《凉州词》教学反思.doc

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《凉州词》--优质教学反思
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《凉州词》--优质教学反思
《凉州词》教课反省
《凉州词》教课反省《凉州词》描绘了戍边士兵的思乡情写得凄凉大方，悲而不失其壮。　　教课《凉州词》，我安排了以下几个步骤：　　。　　。　　。播放录音，范读。自由练读，指名朗诵，分男女生朗诵。　　。　　　（1）分小组合作学习，依据查阅的相关资料，理解诗意。　　　（2）全班沟通，联合学生的沟通，指引学生理解诗意。　　，悟诗情。　　　（1）自由读诗歌，思虑：这首诗表达了作者如何的思想感情？　　　（2）指生读诗并沟通。联合学生的沟通，指引学生领会到：这首诗经过描绘边塞、玉门关的荒芜，表达了作者的孤单、凄凉的心情。　　。边读边想象诗歌所描述的情形。　　。先自由练习背诵，再指名背诵。　　古诗的教课要以读为手段，鼓舞学生踊跃的自主研究，不停培育学生的自主学习能力，学生经过训练后，基本上能自己联合工具书，达成对诗意的理解，教师在教课中能够增强对诗歌的评析，使学生的理解达到更高的层次。
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对于古诗教课的一点思虑　古诗是连结汉语古今文化的传输带。古诗的内涵是丰富的，是多元的，由于其作者年月、环境、心境的不一样，致使其理解认识的多元化。作为现代人，认识古诗是一种心理历程，学习古诗更是一种心理体验。作为小学语文教课中的重要一块，古诗教课更应从学生的现实出发，关注学生的心理体验，经过生活来认识古诗，而不是用古诗来认识生活。在教师主导已经有所缺失的今日，我们更应关注这一点。作为古诗教课，我们目前的讲堂过多的着重古诗自己的韵律美、境界美、感情美，忽略学生这一特别的生命个体，忽略教师这一连结生命与境界的桥梁，这样，致使目前的古诗教到最后仍是古诗，它只好作为一种文化宝藏而库存，学生依旧是宝藏的珍藏者，而不是拥有者、创建者、享受者。鉴于这一点出发，我们的讲堂应不只是关注古诗自己，还应找寻古诗与学生这一世命个体之间的切合点，让学生真实感诗。要做到这样，我们教师的指引就显得特别重要。古诗讲堂教课中的指引应当让学生能够在这样的指引中仁者见仁，智者见智，能真实将古诗进行自我范围内的多元解读。　　我在教课《凉州词》时，我针对这首诗进行了四次有效指引：第一次，让学生听音乐，想象听到的画面，把学生带进自己的想象境地；第二次，让学生谈谈听音乐领会到的感情，由于学生听的音乐很感慨，所以，他们在说中感觉到了幽怨、伤心之情；第三次，二次运用音乐，让他们联合古诗谈谈自己忧如看到了什么，听到了什么，这其实是将学生自我生命个体与古诗画面联合的一次模糊指引，有了前方的想象基础，古诗读的基础，于是使得画面愈来愈清楚，生活中看到的一幕幕忧如就出此刻眼前；第四次，教师奇妙的运用了一次疑问，“羌笛为什么怨杨柳，春风又为什么不度玉门关呢？”再介绍历史背景，让学生真实在疑问中解答了这个问题。学生的回答是多元的，但这类多元不是凭空的，是成立在学生自我认识上的思虑结果。这四次指引，使得整堂课学生不是在为学古诗而学，是在享受古典的文化生活味。　　学完诗歌后，学生在不知不觉中已将其累积在脑中，我想此中的重要原由是教师模糊地对待古诗自己，指引学生自己关注他们所关注的，所能关注的。对于小学生，我们不可以由于累积而累积，由于理解而理解，那样古诗到最后仍是僵硬的语言块。讲堂中，我们能松手处且松手，高深的又不是主要的字词能够不谈，让学生在自我范围内去赏识，在感情范围内去感悟，真实将古诗作为培育学生文化修养的指引物。真实让学生在学习古诗后能有所感，有所思，有所悟。
2020-03-23
《凉州词》教课反省《凉州词》描绘了戍边士兵的思乡情写得凄凉大方，悲而不失其壮。　　教课《凉州词》，我安排了以下几个步骤：　　。　　。　　。播放录音，范读。自由练读，指名朗诵，分男女生朗诵。　　。　　　（1）分小组合作学习，依据查阅的相关资料，理解诗意。　　　（2）全班沟通，联合学生的沟通，指引学生理解诗意。　　，悟诗情。　　　（1）自由读诗歌，思虑：这首诗表达了作者如何的思想感情？　　　（2）指生读诗并沟通。联合学生的沟通，指引学生领会到：这首诗经过描绘边塞、玉门关的荒芜，表达了作者的孤单、凄凉的心情。　　。边读边想象诗歌所描述的情形。　　。先自由练习背诵，再指名背诵。　　古诗的教课要以读为手段，鼓舞学生踊跃的自主研究，不停培育学生的自主学习能力，学生经