李清照《词论》评析.doc

李清照《词论》评析李清照《词论》初探孟醒石《词论》是我国古代第一篇系统的词学专论。在《词论》中, 李清照以亲身参与创作的实践经验, 梳理总结词的发展流变, 并对词坛诸多名家进行批评品鉴。《词论》虽云片段,却较为集中地反映了清照的词学思想及审美标准。《词论》(或《论词》) ,由后人命名初收于胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十三《晁无咎》条下, 所引是否全文, 至今尚有疑议。这篇最早的词史专论,篇幅简短,议论精警,兹引文如下: 李易安云:“乐府、声诗并著, 最盛于唐。开元、天宝年间, 有李八郎者,能歌擅天下。时新及第进士开宴曲江,榜中一名士先召李,使易服隐名姓, 衣冠故敝, 精神惨沮, 与同之宴所,曰:‘表弟愿与坐末’, 众皆不顾。既酒行乐作, 歌者进。时曹元谦, 念奴为冠。歌罢, 众皆咨嗟称赏。名士忽指李曰: ‘请表弟歌。’众皆哂,或有怒者。及转喉发声, 歌一曲, 众皆泣下, 罗拜曰:‘此李八郎也。’自后郑、卫之声日炽, 流靡之变日烦, 已有《菩萨蛮》、《春光好》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词,不可遍举。五代干戈,四海瓜分豆剖,斯文道熄。独江南李氏群臣尚文雅, 故有‘小楼吹彻玉笙寒’,‘吹皱一池春水’之词, 语虽奇甚, 所谓‘亡国之音哀以思’也。逮至本朝, 礼乐文武大备。又涵养百余年,始有柳屯田永者,变旧声作新声,出《乐章集》,大得声称于世。虽协音律,而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟、沈唐、元绛、晁次膺辈继出, 虽时时有妙语, 而破碎何足名家。至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻,学际天人,作为小歌词,直如酌蠡水于大海, 然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律者, 何邪? 盖诗文分平侧, 而歌词分五音, 又分五声, 又分六律, 又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》,既押平声韵,又押入声韵, 如押上声则协, 如押入声则不可歌矣。王介甫、曾子固文章似西汉,若作一小歌词,则人必绝倒,不可读也。乃知别是一家,知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出, 始能知之。又晏苦无铺叙,贺苦少典重,秦即专主情致,而少故实,譬如贫家美女,虽极妍丽丰逸, 而终乏富贵态。黄即尚故实, 而多疵病, 譬如良玉有瑕, 价自减半矣。”苕溪渔隐曰:“易安历评诸公歌词, 皆摘其短, 无一免者,此论未公,吾不凭也。其意盖自谓能擅其长,以乐府名家者。退之诗云:‘不知群儿愚, 那用故谤伤, 蚍蜉撼大树, 可笑不自量。’正为此辈发也。”继胡仔之后, 第二位著录《词论》的是南宋魏庆之, 见其《诗人玉屑》卷二一《诗余》条,在《晁无咎评》之后, 题作《李易安评》, 又作《李易安云》, 文字除将胡仔所引的“虽极妍丽丰逸”句作“非不妍丽”, 又将胡仔所引“皆摘其短”句作“皆指挝其短”外, 其他悉同胡仔所引, 并将“苕溪渔隐曰: 易安历评诸公歌词……正为此辈发也”一段全文引录。第三位著录《词论》的是清人徐, 其《词苑丛谈》卷一《体制》题作《李易安评词》,文字系据《诗人玉屑》,未引“苕溪渔隐”一段,且文字有一定出入。一、一部宏观研究的微型词史李清照以时间为序, 以词由民间进入文人手中为线索, 勾勒了词由盛唐五代至北宋的发展脉络,主次清晰,且议论有理。首先, 唐代。关于词的起源众说纷纭。任半塘先生多年研究得出:“宋词源于唐曲子。唐曲子自燕乐出,实始于隋。”“杂言曲子之兴,当断于隋代, 而非中晚