毛概实事求是.doc

中国共产党人把马克思主义基本原理与中国革命的具体实践相结合的过程中, 批判地继承了历史上的“实事求是”,进行了新的科学解释,赋予唯物辩证法的哲学内容。(一) 毛泽东论实事求是毛泽东在中国革命的实践中,反对主观主义,尤其是反对教条主义, 把马克思主义的普遍真理与中国革命具体实践相结合, 确立了实事求是的思想路线。首先, 在反对主观主义斗争中, 强调一切从实际出发, 奠定了实事求是思想路线的马克思主义哲学理论基础。毛泽东在反对本本主义时,第一次明确提出思想路线问题, 强调“没有调查就没有发言权”,提出共产党员要从斗争中创造新局面的思想路线。 1937 年, 他在《实践论》中, 在从哲学的高度总结反对教条主义和经验主义斗争时指出:“我们的结论是主观和客观、理论和实践、知和行的具体的历史统一, 反对一切离开具体历史的‘左’的和右的错误思想”(《毛泽东选集》第1卷,第 296 页)。 193 8 年党的六届六中全会上, 他提出“共产党员应是实事求是的模范”,“因为只有实事求是, 才能完成确定的任务”。同时指出:“指导一个伟大的革命运动的政党, 如果没有革命理论,没有历史知识,没有对实际运动的深刻了解,要取得胜利是不可能的”( 《毛泽东选集》第 2 卷,第 533 页) 。他强调“马克思列宁主义的伟大力量,就在于它是和各个国家具体的革命实践相联系的”(《毛泽东选集》第2卷,第 534 页), 反对“只是抽象的空洞的马克思主义”,说:“洋八股必须废止, 空洞抽象的调头必须少唱,教条主义必须休息”。其次,在延安整风运动中, 系统地阐释了实事求是的具体内容。 1940 年在《新民主主义论》中谈到“中国向何处去”时指出唯有科学的态度和负责的精神, 才能引导我们的民族达到解放之路。他说:“科学的态度是‘实事求是’,‘自以为是’和‘好为人师’那样狂妄的态度是决不能解决问题的”(《毛泽东选集》第2卷,第 663 页)。只有实事求是,依靠客观的实践,不依靠主观的夸张,才能发现真理。延安整风的基本著作《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》中都谈到实事求是, 做出了完整的表述和科学的阐释。他在强调马克思列宁主义的理论和中国革命的实际运动结合起来时, 指出“这种态度, 就是实事求是的态度。‘实事’就是客观存在着的一切事物,‘是’就是客观事物的内部联系, 即规律性,‘求’就是我们去研究”(《毛泽东选集》第3卷,第 801 页)。这一科学的阐释, 给古老的实事求是赋予了马克思主义哲学内容, 使其成为中国共产党的思想路线, 可谓批判地继承优秀文化传统的光辉典范。在《反对党八股》中, 毛泽东同志指出:“无产阶级的最尖锐最有效的武器只有一个, 那就是严肃的战斗的科学态度。共产党不靠吓人吃饭,而是靠马克思列宁主义的真理吃饭,靠实事求是吃饭、靠科学吃饭”( 《毛泽东选集》第 3 卷,第 836 页)。最后, 实事求是的学风问题, 也是党性的表现。在延安整风时毛泽东向全党提出反对主观主义、宗派主义、党八股的任务, 他指出“反对主观主义以整顿学风, 反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风,这是我们的任务”。“所谓学风,不但是学校的学风, 而且是全党的党风。学风问题是领导机关、全体干部、全体党员的思想方法问题,是我们对待马克思列宁主义的态度问题,是全党同志的工作态度问题”(《毛泽东选