刘克庄诗学思想研究刘克庄是南宋后期少数在文学创作和诗学理论上都卓有建树的人物。本论文研究刘克庄诗学思想的基本内容、形成过程和内在逻辑,力图弄清它的本质特有成熟的哲学思想作支撑。从南宋开始,理学的地位不断上升,在思想文化中哲学思想以儒家为主,他建构诗学体系常常从理学中获取理论资源,他诗学中种诗歌体派的利弊得失。刘克庄生活在南宋后期,宋代诗歌的演进几近完成:他对宋诗的发展规律进行总结。刘克庄重点研究了“山谷体奶卣鳎吧焦忍濉把江西诗法弄成死法,曾几、吕本中等有识之士提倡“活法”以救死法。刘克中国古代文学专业研究生:何忠盛指导教师:周裕锴教授点、学术价值和对后世的影响。第一章,刘克庄诗学思想的理论基础。任何一种成熟的诗学体系,背后总居于主导地位。刘克庄的家乡福建弥漫着浓厚的理学氛围,刘克庄的父祖都深受理学的影响,理学成为刘克庄的家学。受地域文化和家学的影响,刘克庄的的世教观、情性论、治心养气等受理学的影响尤为深刻。刘克庄对释道有比较理性的认识,他经常引用佛道二教的典故、义理、修养方法论诗。第二章,刘克庄对宋代诗学和诗歌体派演变规律的研究。刘克庄有很强的诗史意识,注重对历代文学发展规律的研究,特别是宋代诗学的发展规律和各刘克庄在六十多年的创作生涯中,尝试过几乎所有的宋诗体派,取得了宝贵的创作经验:刘克庄又具有较强的反思精神和自立意识。这些主客观条件有助于在体制、格律、诗材上有法可寻,由于后学仰慕和追随,逐渐形成了势力强大江西诗派,几乎统治了北宋后期和南宋初期的诗坛。由于江西后学“不善其学”,庄认为南宋中兴诗人大多深受江西诗学的影响,受民族灾难、社会形势、爱国四川大学博士学位论文
出奇者费搜索,缚律者少变化杉员境慕魇珊退牧榻啥忌精神的影响,他们又能突破江西藩篱而有所创获。四灵江湖诗派有矫正江西之弊明确意识,但是四灵规模姚贾,崇尚浅易切近,并不成功,成就非常有限。江湖诗人取径较广,少数人能够融会众作,转益多师,取得了较大的成就。淑世精神的影响,主张诗歌反映南宋国家分裂、民族危亡、政治黑暗、世风日下以及民生痛苦等重大现实题材。刘克庄认为情性是人类永恒的、共通的本性,良好的素质。首先,作家的心性德养决定作家的思想水准和创作个性,也关乎要意义。刘克庄继承和发展了欧阳修提出的“穷而后工’’论,认为功名顿挫,时命龃龉,可以加深作家对社会生活和社会矛盾的认识,还可以让作家集中精第五章,刘克庄对诗歌理想风格和范式的探索。刘克庄在创作上尝试过多表不满;唐朝的李杜大家数,虽以气魄力量取胜,也不能算是尽善尽美。他通过对悠久的文学史进行分析和拣汰,认为陶、韦一派才是最为“本色氖ǜ琛陶、韦人品高洁,处世任真,他们的诗歌表现了人性的冲淡平和,具有体道的思想内涵;诗歌风格平淡自然,既不陈腐,也不空疏,为后世诗人树立了典范。关键词:刘克庄诗学思想理学诗歌体派世教观情性论第三章,刘克庄论诗的本质功用。刘克庄的世教观受儒家诗教和宋代士人情性在本质上又是中正平和的,情性是诗歌表现的主要领域,抒发情性是诗歌的基本功能。第四章,刘克庄诗学的创作质素。刘克庄认为一个优秀的诗人,必须具备作品的艺术风格。其次,作家的人生经历、社会阅历、学识记问对创作具有重力进行文学创作;增加学识储备,读书融会贯通,可以获取诗材,弄懂文理。再次,能否对前代文学遗产加以继承和对前辈文学思想加以吸收,这也是一个作家在创作上能否有所成就、砺凵夏芊裼兴椿竦墓丶凇种体派,诗学上进行过理论探索。刘克庄曾云“杂博者堆队伏,空疏者窘村料,结语部分简要介绍刘克庄诗学思想的基本内容、主要特点、诗学地位和对后世的影响。创作质素理想范式四川大学博士学位论文
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目录绪论⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··第一章刘克庄诗学的理论基础⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节刘克庄的理学思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯南宋中后期理学的发展及其与文学的关系⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二刘克庄对理学的濡染⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯地域文化和家学的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯刘克庄理学思想的习得⋯:⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯··三刘克庄的理学思想与其诗学的构建⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节刘克庄的释道思想⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯一刘克庄的佛禅思想对其诗学理论的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯刘克庄佛禅思想的内容和特点⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯佛禅思想对刘克庄诗学的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二刘克庄的道家和道教思想对其诗学理论的影响⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二章刘克庄对宋代诗学和体派的研究⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一节刘克庄对北
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