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[转载]丹道人元妙义揭奥 谢承统
由此而来，人元丹法就其修炼方法而论，约有三种方法四个派别。三种方法者，闵一得真人所谓：结成、谋成、隐成是也。 “隐成”者，即完全以清净独修之法来筑基炼己，而致开玄窍，使常开大开，再由此放光，混天地人我于玄窍之中，则虚空中自有先天同类以应，所谓：“大地生人，龙虎无量，其中合星合潮者自有无量可接可取”，由此采取人元，亦由此还丹，此法完全在一己之功，然其性功未至通灵极境及阳关紧锁，则行之必假，能成者万中无一也。据吾所闻，近古以此法而成道者，惟清代闵一得、沈太虚二真人。远古则有藐姑射山之神人许由等，其余则无可考。 “谋成”者，可分为三家龙虎丹法（古所谓金丹大道者即指此也）与夫妻双修〈非彼家丹法，彼家丹法，主旨在于有益于我无损于人，妙在用鼎，贵在知时，难在炼己，实际此乃伪道，历代仙真皆曾批驳之；夫妻双修乃二人并进共证之法，双修双成之道〉。古之仙大多以此龙虎丹法成道，如魏伯阳真人、吕祖、三丰祖、紫阳真人等等数千至数万人，《悟真》所谓：“今古上仙无限数，尽从此处达真诠”也。而以夫妻双修以成道者，则似只有葛鲍、刘樊。 “结成”者，乃广集道侣，合众人之力，同修共证之法〈此与龙虎丹法不同，龙虎丹法虽然亦广集男女道侣，但只为一个人服务，此不同一；所选道侣要求亦不同，此其二〉。以此而成道者，如禅宗六祖惠能。余则不可考也。隐成、结成及夫妻双修之法，必将身内功夫做足，先开关展窍，后百节通透，九窍玲珑，五蕴空寂之后，方可于市朝、人群及男女之中遍引大千人元。龙虎之法，则至简至易，丹士不要自己修炼，坐享其成。有如人道生出个新人，此新人自己并不要费丝毫之力，完全靠父母怀出生出也，此乃真正的随处可见的自然之法理。乃功无不成的无上至真之自然妙道，真真正正的是顺则生人，逆则成仙。人是如此理生出，仙亦如此理生出也。古仙所谓金丹大道者即指此也。其它之法与之相比，未免有不实之处，且成功极难。为什么？请看顺生人，无不是运用男女自然交媾之法，再自然怀胎而生出个人也，人皆是如此生出，只要有生育能力的人，几乎百分之百都能生人。除神话传说中的外，在现实中，未闻有不依此自然之法而能生人者，生人如此，生仙亦然也。从身外而论，人元者，人之真阴真阳相交所生之“元”也，我合一之神气所成之真神附入此“元”之中，以此元为身躯，进而修之，则成神仙圣胎。此“元”者即人元也，此“元”必须含有我神气之特质。此即同类相须之理。丹经云：“二五之精，无极之真，妙合而凝”，此即人元大道三家至深奥义。万物及人皆自“元”而生、而长、而灭。元有清浊，受气不同，故有寿命之长短、性灵之明暗。“元”寄在坤方，必自坤方才能生出也！！有如人道生人，人必自女子身中才能生出，未闻有男子生人及凭空化出个人者也。此乃丹道用乾鼎则必用坤鼎之根本原因，否则，人元无自而生出也！！人元不生，则无有生机阳气，无有生机阳气，则无有天地万物与人灵也。以修炼时功境而论，坤方是何处？乃神气交合所成之“有无妙窍”之牝府一处也，其至上层次，坤方即是混沌真空。以上乃是以“形而上”的本质而言。有“形而上”，则必有“形而下”，所谓“神依形存，精依气盈”也，有如人灵，外有形体，内有精气神，若无形体，则精气必不成其所谓精气也；若无精气，则是死物，形体不久必败坏也。如此方是有、无同摄，空、色不异，方见先天真一神炁之全体，否则，