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庄子的人生境界与艺术境界精选课件.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约32页 举报非法文档有奖
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文档列表 文档介绍
关于庄子的人生境界与艺术境界
第一页,本课件共有32页
庄子的生平
庄子的人生追求——人生自由,把人生艺术化,让人生充满诗意
庖丁解牛
任公子
第二页,本课件共有32页
任公子为大钩巨任缁,五十犗以为饵,蹲乎会稽,投竿东海,旦旦而钓,期年不得鱼。已而大鱼食之,牵巨钩,陷没而下,骛扬而奋鬐,白波若山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里。任公子得若鱼,离而腊之,自制河以东,苍梧已北,莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒,皆惊而相告也。夫揭竿累,趣灌渎,守鲵鲋,其于得大鱼难矣!饰小说以干县令,其于大达亦远矣。是以未尝闻任氏之风俗,其不可与经于世亦远矣!——外物
第三页,本课件共有32页
一、庄子对人生困境的思考
一受其成形,不亡以待尽。与物相刃相靡,其行进如驰,而莫之能止,不亦悲乎!终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪!人谓之不死,奚益!其形化,其心与之然,可不谓大哀乎?人之生也,固若是芒乎?其我独芒,而人亦有不芒者乎? (《庄子·齐物论》)
第四页,本课件共有32页
人生困境的实质:
A、人与社会的冲突
“殊死者相枕也,桁杨者(戴刑具的人)相推也,刑戮者相望也。”(《庄子·在宥》
涸辙之鲋
以物易其性
第五页,本课件共有32页
B、人的个体生命的有限性与宇宙的无限性的矛盾
C、人的认知局限所形成的自我束缚
小鸟与大鹏
井蛙与海鳖
第六页,本课件共有32页
子 独不闻夫埳井之蛙乎?谓东海之鳖曰 :‘吾乐与!出跳梁乎井干之上,入休乎缺甃之崖。赴水则接腋持颐,蹶泥则没足灭跗。还虷蟹与科斗,莫吾能若也。且夫擅一壑之水,而 跨跱埳井之乐,此亦至矣。夫子奚不时来入观乎?’东海之鳖左足未入 ,而右膝已絷矣。于是逡巡而却,告之海曰:‘夫千里之远,不足以 举其大;千仞之高,不足以极其深。禹之时,十年九潦,而水弗为加 益;汤之时,八年七旱,而崖不为加损。夫不为顷久推移,不以多少 进退者,此亦东海之大乐也。’于是埳井之蛙闻之,适适然惊,规规然自失也。
第七页,本课件共有32页
二、齐物与艺术境界
1、何谓齐物
齐物的实质是精神的解放和思维方式的变革。
A、从事物的相对性来否定它们的差别。
“以道观之,物无贵贱,以物观之,自贵而相贱,以俗观之,贵贱不在己;以差观之,因其所大而大之,则万物莫不大,因其所小而小之,则万物莫不小,知天地之为稊米也,知毫末之为丘山也,则差数睹 矣。”(《庄子·秋水》)
第八页,本课件共有32页
“自其异者观之,则肝胆楚越也;自其同者观之,万物皆一也。”(《庄子·德充符》)。
第九页,本课件共有32页
B、从事物的同一性来否定它们的差别:
人之生,气之聚也,聚则为生,散则为死。若死生为徒,吾又何患!故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐;臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:“通天下一气耳。
庄子妻死
第十页,本课件共有32页

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  • 时间2021-12-13