江西财经大学
硕士学位论文
徐渭及《四声猿》“本色”研究
姓名:陈虎东
申请学位级别:硕士
专业:中国古代文学
指导教师:骆兵
20091201
摘要徐渭是明朝著名的文学艺术家,诗文、书画、戏曲等方面均成就斐然,硕果累累,赢得了后世的称赏。在文艺理论方面,其对“本色鄄鼋显纾唤黾承和发展了历代“本色’’论的研究成就,并且第一次将“本色”论运用到戏曲批自身的特点。研究徐渭“本色郏梢运刀杂诶摹氨旧ā砺鄄唤鍪且恢回顾,也是一种传承,所以具有比较重要的研究意义和研究价值。学术界关于徐渭“本色砺鄣难芯恐錾醵啵髦止鄣悴愠霾磺睢K淙桓种观点相互辅证,在一定程度上揭示了徐渭作品“本色’’的特点,但大多是从整体上把握,并没有很深入的探究下去,而且对于“本色’’论的历史渊源,以及徐渭对于“本色”论的继承和发展而形成的独具一格的“本色酃鄣悖肫湓泳《四声猿》结合起来研究的成果还不多见。为了从整体上更加深度地把握徐渭的“本色郏嬲尤ň忠庖迳狭私庑煳肌氨旧ā鄣氖抵誓诤云诙孕煳家全局上通过具体作品来认识徐渭以及经徐渭之手发扬光大的“本色’’论,有必要立足于先从“本色鄣睦吩ㄔ刺骄俊氨旧论的流变,进而研究徐渭从对其“本色’’论的精神内核就是体现了真率、素和俗的“师心闹魈逍裕谴星烈的市民化情感的一种不矫揉造作的市井情感,而且是对市民化情感的一种皈依,一个是外在之本色,即诗文之本色;一个是内在之本色,即情感之本色。外在之“本色”构筑了《四声猿》素朴俗气的文本风貌,内在之“本色”建构了《四声猿》精神内质的情感气质,此两点相互参照,一表~里,都在一定程度上实现了说《四声猿》的总体“本色’’价值浓缩于这两点。外在的素朴的诗文与内在的“本色”情感的完美契合,浑然天成,最终使《四声猿》具有了不拘一格、豪放洒脱的内在气质,体现了《四声猿》外在与内在的本色美。《四声猿》“本色镅缘谋砻妫涫稻褪峭怀錾畈愦蔚摹氨旧ā楦小P煳本色语言的抒写便是“表颖局噬隙裕褪嵌杂谏畈愦蔚谋旧楦械暮艋剑“本色楦斜闶恰爸。在此基础上,笔者亦是从“质搿氨的层面,更加透彻地揭示了徐渭“本色圩钌畈愦蔚哪诤耍彩切煳肌氨旧论的最本质评和创作当中,形成了独具中国民族特色的文艺批评观和戏曲创作观,从而形成了徐渭自身新颖特色的“本色邸4酥帧氨旧ā甭鄹鲂酝怀觯星苛业男煳“本色;愕拇醋鞴酆拖非拦圩鲆桓鲎芴宓娜鲜逗蜕疃鹊目>颍佣精神内核的继承和发展而形成的独具特色的“本色’’论的真正内涵,指出徐渭的是市民化情感的浓重摄入。纵观《四声猿》文本,“本色饕L逑衷诹礁龇矫妫徐渭以“本色”论为指导的文艺创作观,是徐渭文艺创作观的最完美展示。可以
最深的基点,正是在这一基点之上,徐渭纵横洒脱的“本色囊沾醋鞴鄄乓煊别人,独具特色。而“狂狷庵滞獠啃翁谴有煳急救说耐獠勘硐痔逑殖隼于从徐渭对王阳明心学的继承角度来阐述王氏心学对于徐渭“本色”论的影响,又立足于从徐渭本人“狂狷”的性格特征以及人格状态、外部表现角度,进行深层次的发微与探究则成为了一种必要。从而也从以“质搿氨两个角度,对《:四声猿》总体的精神风貌的成因,做一个详细的探索与研究,在这样微观角度视野之下,对徐渭的“本色”论进行一种总体的探索。关键词:徐渭;的理论来源和价值基础,即“师心’’和“狂狷!笆π可以说是徐渭受之影响的,而狂狷这种表现,其实也是徐渭“师心阋贾虏啪哂械摹K粤⒆四声猿;本色论;师心;狂狷
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引言初字文清,改字文长,别号田水月、天池山人、青藤道士,是我国明代著名的文徐渭的杂剧代表作《四声猿》,震烁古今,光耀千古,但是徐渭留给我们的,并不仅仅是文学创作上的有成就的作品。更为难能可贵的是,徐渭在文艺批评上,在“本色’’的发展史上,徐渭的“本色垡云湫掠毕驶畹淖颂佣朗饕恢摹那么更好地研究徐渭之“本色”理论,对于研究徐渭其人其作,都有很高的价值溯源、以及“本色鄣睦返奶骄糠矫妫佣谝欢ǔ潭壬稀7治鲂煳嫉淖髌所体现的“本色
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