萨都剌.doc

文学院研 10 古文朱雨濛 10010019 萨都剌及其诗歌研究论述【摘要】在中国诗歌史上,人们一向认为元代诗歌在成就上远逊于唐诗,而且也不如宋诗, 但是作为诗歌发展脉络的一段桥梁, 元诗确有其自身的特点。就元代重要诗人萨都剌及其诗歌创作,可以看出在我国的诗歌研究中,元代诗歌的地位愈来愈受到重视,作为元代的重要作家之一, 萨都剌的诗歌在表现元代风貌和反映时代特点上确有史诗般的作用,这足以引起人们对元诗的重新审视。【关键词】元代;萨都剌;诗歌;清新绮丽元代杂剧、散曲以及小说的长足发展,成为中国文学史上引人注目的现象。相形之下, 诗词的创作未免显得有些黯然。在这样一个诗词创作寂寞的时代里, 却出现了一位少数民族诗人,他的汉语诗词令元代诗坛耳目一新,这个人就是最具知名度的被誉为“元诗冠冕”的答失蛮诗人萨都剌。萨都剌( 1300 ?— 1355 ?年) ,字天锡,号直斋。有的学者认为他是蒙古人,学者刘明浩即持此说。而《元诗三百首》和《元明清诗选注》都认为他是回回人。陈垣在《元西域人华化考》一书中考证, 他是回族人。元人干文传的《雁门集序》长期以来被视为现存的有关萨都剌生平最重要的文献之一, 干文传本人不但是元代诗文家, 还是萨都剌的朋友。他在文中记载:“若吾友萨君天锡,亦国之西北人也。自其祖(阿)思兰不花,父阿鲁赤,世以膂力起家,累箸勋伐,受知于世祖。英宗命仗节钺留镇云代,君生于雁门,故以为雁门人”。由这个材料我们可以推知,萨都剌是西域人,出身将门。萨都剌的生卒年难以确指。今参照与萨都剌同年进士杨维桢生年(1296) ,及《雁门集序》中“逾弱冠登丁卯进士第”的说法,定萨都剌生年为 1305 年左右,又据萨都剌晚年投入方国珍幕中的传说,定其卒年为 1355 年左右。作为元代最重要的诗人之一,萨都剌在元代诗坛的影响仅次于虞集和杨维桢。据回族历史人物介绍所记, 萨都剌酷爱文学, 善绘画, 精书法, 有虎卧龙跳之才, 因此, 他本人也被称作“雁门才子”。现在在故宫博物院还珍藏着他的《严陵钓台图》和《梅雀》两幅画卷。萨都剌在雁门受到了汉文化的熏陶和教育,自称雁门人或代郡人,他的文学创作, 以诗歌为主。诗词内容, 以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多, 但思想价值不高。他的诗集题为《雁门集》。《雁门集》最早刊印是元至正年间的八卷本, 今已失传, 现存版本以清嘉庆十二年萨龙光刻十四卷本, 收辑较为完备, 上海古籍出版社八二年出版了殷孟伦、朱广祁校点的《雁门集》。“所谓的元刻本《雁门集》二十卷本久已失传, 现存萨都剌集主要有明成化张习刻《雁门集》八卷本、明弘治李举刻《萨天锡诗集》五卷本, 明末毛晋刻《萨天锡诗集》三卷《集外诗》一卷本、清康熙间萨希亮刻《雁门集》六卷本、清康熙间顾嗣立刻《元诗选》本、《四库全书》本、萨龙光编注的《雁门集》十四卷本以及日本刻永和本《新芳萨天锡杂诗妙选稿》,其中以萨龙光编注本最为流行,收集也较完备。现代的张旭光、葛兆光、李延年、杨镰等相继作过辑佚考辨工作”。[1] 萨都剌一生坎坷。在《雁门集》中有《灯草》一诗, 诗中说:“天涯何处无青青, 王孙去后蘼芜深。”这首诗虽是为赵孟頫所作,但也正好说明了萨都剌的身世。萨都剌少时生活比较优裕, 到了青、中年时代, 家道中落, 生活不很富裕, 过着贫寒卑微的生活, 曾到吴、楚等地经商,尝尽人间辛苦。