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学佛的好处
学佛的好处,人类的需要,除了物质食粮以外,还要精神食粮;在许多精神食粮中,佛法是最好的精神食粮,一个学佛的人,可以得到很多的好处,现在我想提出学佛的很多好处中,比较浅显的三点好处来谈谈:
一、认识人生——人从出生到老死,忙碌了几十年,到底是为什么忙?如果说是为了衣食住行的生活,必需要有了钱。才能解决生活的问题,那么衣食住行的生活问题解决了以后,应该是不必忙了,但他仍然要忙,甚至有些人更加忙,因为这个时候,他的生活又有进一步的要求了。为了满足更高的欲望,所以又要拼命地去追求。但是“人生恰似菜花蜂,飞南飞北飞西东,采得百花成蜜后,一场辛苦一场空”。正在忙碌中的人,终日忙着向外追求,从来没有想到去研究这些问题的。
佛法是茫茫人海中的慈航,它教人认识生死究竟是怎么一回事。指示人生的真谛,使人获得内心的满足与安乐,把人生从烦恼的此岸,运载到安乐的彼岸。
中国清朝第一代的顺治皇帝,对佛法很有研究,他羡慕出家人的生活,很想出家修行,他曾经做了一首耐人寻味的偈子:“未曾生我谁是我?生我之时我是谁?长大成人方是我,合眼蒙胧又时谁?”这首偈子,提出了人生的生从何来,死往何去的问题。懂得佛法的人,虽然做了皇帝,也会在寻求研究人生的问题;不懂佛法的人,活了一辈子,都是在糊涂中过生活,糊里糊涂的来,糊里糊涂的去不会去想这个问题。这首偈子提出了人的一生整个过程的问题,但是最重要的是生与死的两个问题
:“未曾生我谁是我”,是生的问题——生从何来?“合眼蒙胧又是谁”,是死的问题——死往何处?要解答这两个问题,先要明白一个佛教的名词“业力”。
“业力”印度的梵语叫羯磨,巴利语叫迦马,意思是行为或造作。原来我们的一切行为`动作之后,都会留下一种力量,潜存于心中,这种力量,佛教把它称为业力。业力留存于心中,紧跟着我们不放,好像我们的影子,跟随着身体一般。着业力从它性质来说,分为善业和恶业。善业可以决定人的生命,走向良好的去处,得到舒适的享受;恶业可以决定人的生命,走向恶劣的去处,得到坎坷的遭遇。
那么人生到底从何来,死往何去呢?简单地说:人的生是由业力而来,死则随业力而去。佛法说明善恶果报,有六道轮回,六道是:天道`人道`阿修罗道`地狱道`恶鬼道畜生道。天道`人道和阿修罗道,叫三善道,是造作善业者的去处;地狱道`恶鬼道和畜生道,叫三恶道,是造作恶业者的去处。
我们了解了这些道理,也就可以认识到人生是多么可贵的,因为人为三善道之一。人生到底从何来呢?毫无疑义的,人生是由善的业力而来的。那么死往何处去呢?这就要看你现在的行为动作如何而定了,如果你能够诸恶末作,众善奉行,不但可以得生人道,而且可以上升天道;要是你能够进一步依佛法的指示,去修行解脱道,还可以超出六道轮回,解脱生死,成为大自由的圣者。假如你现在的行为动作,大都是为非作歹,损人利己,那么三恶道当然就有份了。所以明白了这些道理后,你要选哪一条路子走,自己就有把握了,你的人生前途如何,可以由你自己做主了。
二、净化人生——因为现在的科学昌明,工艺发达,工厂到处设立,造成了空气污染,影响到人类身体的健康,这是稍有科学知识的人都知道;但是,人类内心的污染,实在是时时刻刻都在严重地影响人类心灵的安宁,可是没有研究佛法的人,却很少知道的。中国明朝有个理学家王阳明先生,因为他的理学是从佛理中摸索出来的,所以他就知道,