对开天门的认识及如何练好组场开天门.doc

对开天门的认识及如何练好组场开天门○台湾高雄肖其瑛开天门属于练超常智能的重要手段之一。函授教材《智能气功科学技术——超常智能》一书中对此做了详细介绍。本文即是对此书学习之心得。鉴于开天门的重要作用,练功的人一般对开天门都颇感兴趣, 故庞老师在练形神庄的 50 分钟口令词录音带之后又加了 10 分钟的组场带功开天门。本练功场用这个录音带练开天门已有一段时日,由于事先没有向大家介绍开天门的效益及练法,因此少数人对此认识不够,甚至有人畏难而退,令人深感遗憾。为解决这一问题经四处求教和反复研究,最近又看了庞老师的面授录像,虽然庞老师讲授开天门的要领仅十分钟, 极其简要但内容多是书上未写到的。对函授同道来说,他们有函授教材可供查考,并不影响, 然而广大练功群众却无书可循,故本文对下面一至四段概说部分力求精简,对第五段要领部分则一再充实,以期让大家在习练时略有助益。一、开天门的含义开天门是道家功法中的一个专有名词。天门在头顶百会至上星穴之间的一块地方,道家称之为天门穴,佛家称梵穴,俗话称天灵盖。练气功打通天灵盖,道家称开天门,佛家称开顶,传统功法中也有称“灌顶”或“摩顶”的,其实意思都是一样的。智能气功网 二、传统气功开天门的内容及出现的现象在传统气功里开天门所指的内容大致或归结为三类: 一是道家丹道派练至结胎以后所谓“婴儿出窍”的开天门, 天门开后,天门部位的颅骨的钙质骨会消失;二是佛家密宗的开天门,多称“开顶”,指通过练功或特殊手法打通穴道, 在头顶可插入吉祥草 1- 寸深; 三是通过气功师的特殊手法来为徒弟开天门,目的是藉此增强练功者的信心与练功意识。天门开后, 往往可使徒弟有如下的内在感受: 1 、天门穴有跳动感; 2 、天门穴在冒气; 3 、感受天门穴上方呈现气柱感; 4 、少数人出现两顶骨裂缝增宽或凹陷。三、智能气功开天门的方式智能气功开天门的方式是属于后一种,其练通后出现的现象也相似,但可以不由师傅点开,而是通过自己练功练开。由于意识配合不够紧密,往往成效不彰。庞老师经深思熟虑,创立了组场开天门的方法。只要深信不疑,认真领会,潜心习练,成效是可以预期的。四、开天门的效益(一) 传统气功开天门后的效益天门练开后,可出现意识感知功能,这是它的主要效益,其它的超常智能也会一一出现。因此,开天门是功夫更上一层楼的关键。(二) 智能气功组场开天门后的效益在组场开天门后即时就具有感知功能,但多数人还需要进一步习练才能出现感知功能和其它超常智能。从上述开更有意义的效益, 不难理解开天门的重要性。因此必须新认识到:我们习练智能气功仅两三年,却能遇上新创的组场开天门的方法,其见效之快,定异于往昔, 这是值得庆幸的。至于何时练通,将因人而异。但只要坚定信心,掌握要领,刻苦习练,是一定会获得成功的。五、如何练好组场开天门关于组场练开天门,我们认为应注意两个方面:一是动作及意念之配合,二是随口令词进行之意念活动。兹分述如下: (一) 动作及意念之配合 1 、纯动作要领: 当你听到: “一手覆于肚脐,一手中指点于头顶天门”的口令词时,将中指点在头顶从百会至上星穴间顶骨縫的最宽最深处( 见附图)。由于每个人天门穴的位置不尽相同, 有的靠前一点,有的靠后一点,有的人较明显,好摸,有的人不明显,难摸。所以口令词又提醒大家:摸摸手点的位置——意思就是要你仔细地体察,准确地找到天门穴的位置,然后用手中指轻轻地点住。 2 、配合意念之动作: ①舌头尖抵上腭舌抵上腭是开天门的一把钥匙。当舌头尖向上腭一抵的时候,要想着头顶上中指点的部位,意念要把这两个部位连结在一起,假如头顶中指点的部位摸对了,你这一抵一想,等于钥匙插进了锁孔,经发音的振动力、意念“开”的意识力与气的结合,犹如钥匙在锁孔中一转动,天门有感觉了天门就算开了。如果仍无感觉,必是其他因素配合不好,例如真气不充足、中指未点对、意念不集中等。所以,在舌抵上腭时,意念集中于天门是关键。其做法是: 闭着眼睛看( 由内向外看即内视) 中指所点的位置意念想中指点的位置, 两耳集中精力听着中指所点的位置。这叫精、气、神三元归一,然后静静地呼吸。那么舌尖抵在什么地方才算正确呢?答案是:软硬聘交接处(发“儿”的声音时舌尖点的位置)。另外舌抵上腭何时开始,何时终止呢?答案是:练功一开始至结束均需舌抵上腭。练开天门时,至少在中指点天门时必须注意舌尖是否抵在软硬腭交接处,形成似接非接状态。发音时更要全神贯注,抵住上腭。在十分钟开天门的录音带快要结束之前, 有一段是专门讲练舌抵上聘的, 那是为了让大家加深印象并给我们一次强化训练。大家千万别误认为仅此时需舌抵上腭,而其余时间便可忽略了。②呼吸时意念配合及其相关动作要要领智能气功在练一、二步功时主张自然呼吸;但练开天门时的呼吸,是随练功程序而有不同的意识活动,笔者将之区分为初