荣辱观下浅议大学生学术诚信问题.doc中国先哲云《'人,以诚为本,以信为天”;■'人,无信不立,业无信 难兴丁诚者天之道也,诚之者人之道5流传千古的名句教育我们要做 诚实守信者。我们(删去)老师也常教育我们诚信为本,常跟我们说: 诚实和正直是两种可贵的品质,但当今大学生的学术诚信问题却一直 困扰着各高校。学术本是一项神圣的职业(学术不是职业吧...我也不 知道怎么改,要不就写学术是神圣的),它的使命是:“为天地立心, 为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”但当前学术界确切(确 实)存在许多的弊端:急功近利、学术浮躁、弄虚作假、抄袭剽窃、 成果评价不公、科研不端(等)行为,等把这一崇高的使命给玷污了。 (玷污了学术原本崇高的使命)
胡主席在06年的时候提出了树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观。其 中“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”是加强社会主义道德建设的重 点。诚信教育已经成为大学生思想政治教育的重点,而学术诚信则成 为大学生诚信教育的重中之重。在功利取向的当今社会,(太犀利 了吧,社会还是好人多~)(当今社会越来越多的人抛弃了荣辱观, 以功利为取向)学术失范日趋严重,社会科学研究出现了一些学术造 假、腐败现象,如撤换标题,更改姓名,以“拿来主义”的姿态毫无顾 忌地将他人的成果窃为己用;结合论点,围绕主题,在此文中选一节, 彼文中录一段,东拼西凑成“学术论文”;上网下载,巧取豪夺,以现 代化的手段将所需要的论文拿来进行再加工;甲写乙用,资源共享, 为照顾亲朋好友而搭车挂名;申报职称,却无成果,情急之下不惜以
重金雇用“职业写手”,代写代发“学术论文”等等。尽管这些反常现象 并非教育界、学术界的主流,但危害极其严重,甚至影响国家的形象。 在高校里学习,经常听到这样的一句话r天下论文一大抄,看你会抄 不会抄这句话透露出了高校在“教育产业化‘:商业化、盈利化的背 景下存在的学术诚信弊端(问题)b互联网的使用,给学生提供了良 好的抄袭条件(给学生的抄袭提供了便利条件B学生课程论文、编 程大作业程序、毕业设计论文等等多数是直接COPY他人现成的东 西,以应付老师的作业、导师的任务。有些比较聪明的学生论文不会 去全抄别人的文章,而是这里抄一点那里抄一点,而且自己也会不辞 辛苦地写上一段,这样完全能应付老师的任务,过关完全没有问题, 教授、老师的阅读范围有限,即使对其中的某一段似曾相识,也往往 不会对学生进行追究,老师也体谅学生的不容易,只要觉得论文的总 体水平过得去就可以了,但在这样默认的“规则”下学生的论文极少有 学生自己的观点、思想。
梁启超先生曾经说过要为学,先为人,立身诚为本,处事信为 基,养德始于真,修业成于勤作为刚刚进入科研领域的青年学生, 我们肩负着振兴国家,复兴民族的大任,面对当前科学存在的学风浮 躁,学风不良,学术腐败的的问题,我们更应该明确立场。要重操 守、重品行、重修养,遵守学术规范、养成良好学风,勇于探索、不 断创新。要诚信、平等待人、正确认识自身、不妒忌,扎实学习、刻 苦钻研,艰苦奋斗、实事求是。要勇于创新、把握前沿、注重实践, 把握机遇,争取为国家和民族做贡献。我们的毕业论文选题要宽厚、
阅读文献要经典,研究过程中要勇于攻关、取得成果后要扩大战果, 撰写论文应严谨规范。(我们论文选题要宽广,阅读文献要经典,研 究过程不畏难,科研结果不借鉴,撰写论文要
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