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师说文言文知识点梳理.docx《师说》文言文知识点梳理
高考语文《师说》文言文知识点梳理：
一、知识点梳理
1、文体知识
“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。既可以发表议论，也可以记事 , 都是为了表明作者的见解 , 说明寄寓的道理。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述
之也。”“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻 ; 写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常采以小见大的办法，借讲寓言故事、状写
事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，比如“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”《爱莲说》、《马说》、《捕蛇者说》、《师说》、《黄生借书说》就属这一文体。
2、作家作品
韩愈 (768 ～824) 唐代文学家、哲学家。字退之，河南河阳人，汉族。祖籍昌黎 ( 今辽宁义县 ) ，自谓“郡望昌黎”，故世称“韩昌黎”。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。
3、课文解读
《师说》作于唐贞元十八年 ( 公元 802 年) 韩愈任四门博士时，是说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当
时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。本文利用正反对比、破立结合的论证方法，富有特色。而且涉及很多重要字词及文
言现象，例如“师”、“学者”、“惑”等，我们应该掌握这些词含义，夯实古文功底。
二、综合练习题
( 一) 给下列词注音：
受业 () 解惑 () 愚笨 () 乐师 () 阿谀 () 郯子 () 苌弘 () 师襄 () 老聃 () 李
() 经传 () 或不焉 () 嘉() 贻() 句读 () 读书 () 嗟乎 () 长幼 ()
( 二) 解释下列句子中词语的含义
⑴【师】
①古之学者必有师： ()
②巫医乐师百工之人： ()
③吾师道也： ()
④师道之不传也久矣： ()
⑤吾从而师之： ()
⑥则耻师： ()
⑦师者，所以传道受业解惑也： ()
⑧十年春，齐师伐我： ()
⑵【之】
①择师而教之： ()
②郯子之徒： ()
③古之学者： ()
④道之所存，师之所存也 ()
⑤句读之不知： ()
⑥六艺经传，皆通习之： ()
⑶【其】
①生乎吾前，其 道也，固先乎吾： ()
②惑而不从 ，其 惑也， 不解矣： ()
③古之圣人，其出人也 矣： ()
④夫庸知其年之先后生于吾乎： ()
⑤圣人之所以 圣⋯⋯其皆出于此乎： ()
⑥今其智乃反不能及： ()
⑦其可怪也