真才实学比人际关系更重要评价标准: 人际关于与真才实学, 作为人才的两种实力, 哪种在人才长远及全面发展上更具价值?且能在社会上引领更好的竞争氛围?有可能今朝“一人成仙、鸡犬升天”,明夕便“树倒猢狲散”;而内化为自身素养的真才实学更经考验。对方论据辩驳: 真才实学的目的——传达。(反驳:好的人际关系的目的在于进一步提升自我能力啊) 如果学习知识,只是为了一人所有而不能通过人际交往传达出去,真才实学的意义何在? ! 论据 1“酒香也怕巷子深”,人际关系能使我们走出深深地巷子,或是把人吸引到巷子来。( 反驳:酒香不怕巷子深,真本领才是硬道理! ) 论据 2 司马迁《史记》确有真才实学著书准备藏之名山,但是最终目的也是“传之名人”论据 3 楚汉之争, 项羽万夫莫敌可以说是真才实学但是人际关系就不怎样, 如陈平这个才华横溢的谋士最终倒戈到刘邦( 反驳:这是两个能者之间的真本领的较量,不是更说明了真才实学更重要麽) 论据 4 而刘邦虽是市井之徒但笼络手段极为高明。用现在的说法, 就是善于根据情势揣摸人的心理,润滑人际关系,有较强的凝聚力周围武将谋士团结,人际关系应说是很好二者相争最终刘邦获得胜利(反驳:市井之徒就没真才实学了?刘邦的成功之道可在于知人善任和重视人才啊) 论据 5 你要得到真才实学就要有一个较好的人际关系。人是社会性动物, 干什么都离不开人。不论是在学校还是公司, 有一个好的人际关系都是一切的基础。也就是说真才识学是有人际关系得来的,你说哪个重要。(反驳:没有真才实学你连谈人际关系的资格都没有! ) 论据 6 人际关系可以将好的学识发挥的更好。这里想要说一下爱因斯坦的例子, 他当时没有人能够跟的上他的思想, 没有人能够与他进行很好的交流, 所以显得孤僻, 如果说他没有人际关系, 那我们也只能在以后通过他的实验笔记得出质能方程了。但试问他要有更好的人际关系, 或者说有更多的人能够懂得其所云, 那么质能方程不就能更好的被应用了吗?所以说学以至用是要靠人际关系来实现的。( 反驳: 这个例子不是恰恰说明了人际关系只是辅助而真才实学才是本质的决定因素麽) 论据 7 好的人际关系的终极目标是实现和谐社会。这可是我们共同努力的目标啊。( 反驳: 坏的人际关系实现不了和谐的社会, 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往) 论据 8 怀才不遇(怀才不遇就是因为人际关系不好了麽?对方辩友是要劝戒我们见风使舵能安逸,趋炎附势可升官吧?) 论据 9: 成功== 知识+ 人脉。我想问这里的知识, 占了多少一部分?人脉又是多少?其实, 人脉比知识重要, 占了 70% , 而知识则 30% 。但是人脉从哪里来呢?先有知识, 后有人脉。( 反驳:爱迪生:天才=99% 的勤奋+1% 的灵感,但那 1% 的灵感却比 99% 的勤奋更重要, 百分比不能反应谁更重要) 我方论据: 1 、人际关系不是不重要,只是和真才实学比起来一个是根一个是枝叶,真才实学才是根。并不是说有真才实学就不要人际关系,有了根当然还要有枝叶。 2 、物以类聚人以群分啊,王侯将相之间很容易成为朋友,谈笑有鸿儒往来无白丁,这就是根。没有真才实学你可能连去搞人际关系的资格都没有。 3 、人际关系恰恰是真才实学中的一个方面。什么是真才实学,不是读得多少书的问题,如果只读书读死书的话怎么能称为真才实学。现实当中的真才实学就是
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