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中国丞相之六十二：费祎
费祎，三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。深得诸葛亮所器重，诸葛亮死后，初为后军师，再为尚书令，再迁大将军，执行休养生息的政策，为蜀汉的发展尽心竭力。后为魏降将郭循行刺身死。费祎，字文伟，生年不详，卒253
年。
　　终属：蜀汉
　　籍贯：今湖北省孝感市孝昌县
　　官至：大将军，谥曰敬
　　谥号：敬侯
　　子：费承、费恭
人物简介
　　费祎字文伟，江夏鄳县（今湖北省孝昌县）人，与董允齐名，刘禅为太子时二人均为其舍人。禅嗣位，迁黄门侍郎，受诸葛亮器重。蜀汉建兴五年（227年）亮率诸军北驻汉中，准备伐魏，临行上疏《出师表》。疏中说费祎等“志虑忠纯”，要求后主“宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行”。亮卒，以祎为后军师，后迁大将军录尚书事。延熙七年（244年）魏军来攻，祎往御之，魏军退，封成乡侯，领益州刺史。十六年奉旨开府。十六年于酒宴被魏降将郭循刺死，谥敬侯。
人物传记
历史传记
　　三国时蜀汉名臣。和诸葛亮、蒋琬、董允并称为蜀汉四相。费祎性格宽和，少时从伯父入蜀游学，留于益土，及刘备平定益州，费祎便留蜀为官。后主刘禅即位后，费祎任黄门侍郎，深得丞相诸葛亮所器重。后来费祎迁昭信校尉，出使东吴，孙权、诸葛恪、羊茞等人以辞锋论难，而费祎据理以答，辞义兼至，始终不为所屈。孙权甚异其才，自礼遇之，费祎也因常使吴。北伐时为中护军，又转为司马。当时将军魏延与长史杨仪不和，坐常争论，费祎常为二人谏喻，两相匡护，以尽其用。诸葛亮死后，费祎为后军师。不久又代蒋琬为尚书令，再迁大将军。当国以来，尽心抚政，多御敌寇；性格谦素甚廉，家无余财。延熙十六年，费祎于宴会上为魏降将郭循行刺身死。死后，葬于今广元市昭化古城城西，墓碑为清朝光绪年间昭化知县吴光耀所立，墓志铭为其长女所书。
演义记载
　　费祎，字文伟，江夏鄳县（今属湖北省孝感市孝昌县）人。三定益州时，在蜀为文官。刘备死后，诸葛亮辅刘禅当国，重用费祎及蒋琬等。南征孟获时，诸葛亮以费祎为长史随军。后来兴师北伐中原，诸葛亮撰《出师表》，称费祎等「皆良实，志虑忠纯」。北伐期间，费祎常为使节，往来汉中成都，又常替魏延、杨仪弭息纠纷。诸葛亮死时，将国事付与蒋琬、费祎；其时魏延不服诸葛遗命，费祎以其反情告杨仪，并回奏后主，方证是非。后杨仪又不服待遇，口出不臣乱言，亦赖费祎密状其词，以正国法。后来姜维执意北伐，费祎以内治无人、国实不殷阻其事，然皆不为所听。
文学描述
　　费祎字文伟，江夏鄳人也（今湖北省孝感市孝昌县人）。[1]【鄳音盲。】少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子，允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之。允有难载之色，祎便从前先上。及至丧所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之，知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝于文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。”
　　先主立太子，祎与允俱为舍人，迁庶子。后主践位，为黄门侍郎。丞相亮南征还，群寮于数十里逢迎，年位多在祎右，而亮特命祎同载，由是众人莫不易观。亮以初从南归，以祎为昭信校尉使吴。孙权性既滑稽，嘲啁无方，诸葛恪、羊衟等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。【祎别传曰：孙权每别酌好酒以饮祎，视其已醉，然后问以国事，并论当世之务，辞难累至。祎辄辞以醉，退而撰次所问，事事条答，无所遗失。权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”【祎别传曰：权乃以手中常所执宝刀赠之，祎答曰：“臣以不才，何以堪明命？然刀所以讨不庭、禁暴乱者也，但愿大王勉建功业，同奖汉室，臣虽闇弱，终不负东顾。”】还，迁为侍中。亮北住汉中，请祎为参军。以奉使称旨，频烦至吴。建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世，各尽延、仪之用者，祎匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。【祎别传曰：于时军，举目暂视，已究其意旨，其速数倍于人，终亦不忘。常以朝晡听事，其间接纳宾客，饮食嬉戏，加之博弈，每尽人之欢，事亦不废。董允代祎为尚书令，欲斅祎之所行，旬日之中，事多愆滞。允乃叹曰：“人才力相县若此甚远，此非吾之所及也。听事终日，犹有不暇尔。”】琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书事。延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。于时羽檄交驰。人马擐甲，严驾已讫，祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰