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书法坐姿与执笔
主题1
书法君讲解
兰亭学录
文档有补充
2014年6月7日
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我问大家一个问题：
王羲之是怎样写字的？
书法君
王羲之（303年—361年，或321年—379年）
话题一：古人怎样写字
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一、古人用什么坐具？
汉及以前的人们惯于坐席。
直到魏晋时期士大夫仍然，也有坐于榻上；可以确定的是，当时还没有正式的桌椅。不过有“胡床”传入中原，有点类似小马扎，后发展为交椅（放大版的马扎）。
唐，孙位高逸图，绘画的题材是魏时竹林七贤，图中的人物坐在席上。
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顾恺之，洛神赋图
当时也有榻。
功能类似于今天低矮的沙发，是常用的卧具与坐具。
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竹林七贤与荣启期，传为顾恺之绘
注：这是一组砖画，原稿有可能出自顾恺之之手，但也有一些学者认为，这幅砖画稿本有可能是南北朝时代的陆探微所为。
当时流行席地而坐，无桌椅。
这幅砖画上是竹林七贤，题材时间在王羲之之前，但作此画的人，很可能是顾恺之，出生比王羲之晚40年左右。顾恺之12-13岁的时候，王羲之去世。
从顾恺之的画来看，那段时间前后基本上是没有桌子的，都席地或卧榻。
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王维(701-761)，伏生授经图
注：有学者认为王维的画犯了错误，题材中的伏生是汉初人，当时没有桌子，坐姿也应为跪坐。这不影响认定在唐时有了桌子。
关于桌子出现的时间，有几种不同说法，包括隋唐、唐中期等。
王维是唐中期人，在他的画里出现了具有桌子形态的用具（从功能上看，已经是桌子），表明在唐中期或之前，已经有了桌子。
桌子
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真正供垂足而坐的有靠背的“椅子”，大约在唐时出现。从下图可以看出，当时榻、几、桌、椅并用，椅子有了靠背。
椅子
五代，顾闳中，韩熙载夜宴图
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二、当时怎样坐？
古人推崇跪坐，两膝及地，屁股坐在脚后跟上。
礼记云：坐毋箕。弟子规亦云：勿箕踞。箕踞，就是屁股坐地、两腿放在身前。在传统文化中，箕踞被认为是非常失礼的，蹲居也不礼貌，只有跪坐最佳。
据学者考证，在胡服流入中原前，古人的裤子有裤筒无裤裆，下衣不全。跪坐可以襟遮体，否则容易走光，是为不雅。（胡人骑马，由他们首创分叉有裆的裤子可以理解）
如果不是跪坐久了易累，从视觉上看，跪坐姿势确实是最好看的、最美观得体的。
至今日本、韩国还有这种坐姿习俗，源于强大的中华文化圈的影响。
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两晋时以跪坐、盘坐与侧坐并存。
由于当时谈玄之风盛行，跪坐不再是唯一的推崇的起居方式。魏晋士大夫们特别自由散漫，喜欢席地而座，或坐在榻上嗑药，一群人玩得极嗨，一起腾云驾雾。
王羲之就是斜躺在榻上被岳父郗鉴看中，被招为女婿，是为东床快婿。
竹林七贤与荣启期，传为顾恺之绘
这幅砖画上是竹林七贤与荣启期，题材时间在王羲之之前，作此画的人，可能是顾恺之，出生比王羲之晚40年左右。顾恺之12-13岁时，王羲之去世。
从顾恺之的画来看，那段时间前后基本上是没有桌子的，都席地或卧榻。
注：这是一组砖画，原稿有可能出自顾恺之之手，但也有一些学者认为，这幅砖画稿本有可能是南北朝时代的陆探微所为。
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士大夫四人坐于榻上，榻上有盘盛的菜肴、 酒杯、砚台、箭壶、琴等。榻内一人执笔书写；其余三人，一人手执毛笔，一手举着刚写完的书绢似在审阅；另一人是背面，盘膝而坐，琴的一角搭在腿上，一角搭在榻上，伸右手拉住右边一人的腰带；右边此人似乎欲逃酒下榻，一童仆正给他穿靴。榻旁围列女侍五人，或捧杯、或执卷、或抱凭几、或抱着靠垫、或提着酒壶，排列有致，顾盼生姿。画左侧有奚官三人，马两匹，一灰一黑，皆静立观望。
北齐校书图
下图描绘的场景，距王羲之时已过约200年，当时仍然流行坐榻。书写方式，仍为一手持纸、一手执笔。
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