古代罗马史 下.doc

古代罗马文化宗教多神教、万物有灵的原始信仰占卜:受到伊达拉里亚人的影响,飞鸟、雷电、动物内脏早期宗教的神灵: 家神拉里斯(La re s) 负责保护房屋和土地, 彭那特斯(Penate s) 看守谷仓。维期塔(Vesta) 是灶神, 他使炉火燃烧, 朱庇特(Jupiter) 是太阳和雨水的主宰者; 马尔斯(M ars) 在春天里拔动植物复苏。特别是人们对维斯塔女神崇信备至,其神庙中的贞女小心的看管炉灶中的火,失灭被视为灾祸的征兆。模仿希腊神: 朱庇特——宙斯、朱诺——赫拉、马尔斯——阿瑞斯、维纳斯——阿芙洛狄特、米诺瓦——雅典娜、黛安娜——阿尔忒弥斯吸收东方神:埃及女神伊西斯(庞培的士兵中颇为流行) 、小亚大力和光明之神密特拉。尽管元老院极力抵制人们对外来神灵的崇拜,但于事无补。祭司团体:祭司团,最重要最古老的是庞提菲克(Pontific) 。最高则是大祭司长,宗教首脑,规定日历,主持祭典。占卜祭司。宗教从属于国家。文学 1 、戏剧安德罗尼库斯( 248 - 204 BC ), 塔林顿人, 释奴, 家教, 翻译《奥德赛》和一些希腊戏剧,促进了希腊史诗和戏剧在罗马的传播。其译作成为罗马人学习希腊文的课本。尼维阿斯和埃涅乌斯也翻译了一些希腊戏剧,并创作了一些罗马的历史剧。前2 世纪,戏剧繁荣。普罗塔斯( Plautus )( 254 - 184 ) ,喜剧 120 部,滑稽剧如《孪生兄弟》:幼年失散, 相貌完全相同, 在寻找过程中被人误认, 闹出许多笑话。《一坛黄金》: 一个穷人偶然找到了父亲埋在地下的一坛黄金,东躲西藏,唯恐丢失,直到送给女儿作嫁妆才摆脱心理的负担。泰伦提乌斯( 190 - 159 ) ,生于北非,沦为罗马一名元老的奴隶。主人见其聪颖,让其受到子女同样的教育, 同当时的小斯奇庇奥等社会名流颇有交往, 对希腊文化采取积极接受的态度。家庭生活剧, 《婆母》:青年潘菲卢斯同一妓女相好,但勉强遵从父名,同邻居女子成亲。潘菲卢斯婚后渐渐忘却了过去的感情, 开始爱慕自己的妻子。可妻子却借口省亲长住娘家, 原来他是想借此掩盖从前被一男子逼迫失身的丑事。此时只有她的母亲知道。经过一番查证, 当年的作孽者恰恰就是潘菲卢斯本人。《两兄弟》:住在城里的哥哥膝下无子,过继了乡下弟弟的长子。兄弟二人对两个孩子采取了完全不同的教育方法。前者开放宽容, 而后者严厉保守。前者培养出了城中的名流, 而后者却屡遭失败。拉丁散文: 开创者是加图( 234 - 149 ), 监察官,《农业志》、一些演说辞。瓦罗( 116 - 27 BC )《论农业》。西塞罗:( 106 - 43), 演说辞( 学习拉丁文的范本)、通讯和有关哲学的论述。无与伦比的语言、词汇和文风。政治上的果敢和策略。奥古斯都时代的三位诗人奥古斯都时代:黄金时代、麦凯纳斯集团维吉尔( 70- 19 BC ), 《牧歌》、《农事诗》、史诗《埃涅阿斯记》。史诗 12 卷近万行, 11 年写成,呕心沥血,至死近成初稿。主要内容: 描写特洛耶英雄伊尼阿斯在特洛伊城陷落后率众逃到拉丁姆地区, 成为罗马开国之君这段经历。史诗中描写, 在焚城火光的映照下, 伊尼阿斯背父携带子, 率领部众, 背并离乡, 出逃远航。他们历尽千辛万苦, 经过长期飘流抵达西西里。意大利半岛已经遥遥在望, 使命即将实现。但由于某些神的阻挠, 他们被风