22.虽有嘉肴 6.ppt

文言文
虽有嘉肴
22
《礼记》，又叫《小戴礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成，共49篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面，其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想。
《礼记》简介
《学记》是《礼记》中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育论著。主要讲述教育制度、教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进、长善救失等教学经验。
激情导入，学情诊断
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
虽：即使。 嘉肴：美味的菜肴。
旨：味美。至：到达了极点。
注释：
即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。
原文：是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
是故：因此。困：困惑。自反：自我反思。自强：自己督促自己。
译文因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己。所以说：教与学是互相推动、互相促进的。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
嘉肴
教学相长
食
虽有嘉肴
弗
学
知
旨
善
学
教
至道
不
知
其
不足
困
自反
自强
合作探究

（1）兑命
（2）学学半
合作探究，归纳重点实词和虚词。
（“兑”同“说”）
（“学”同“斅”，教导）
合作探究
用意，目的
味美

（1）弗食，不知其旨也
古义：
今义：
困难
困惑
（2）教然后知困
古义：
今义：
勉强
自我勉励
（3）然后能自强也
古义：
今义：
合作探究

其此之谓乎( )
其 弗食，不知其旨也( )
弗学，不知其善也
表示推测的语气词
代词，指“嘉肴”，美味的菜
代词，指“至道”，最好的道理
教学相长( )
学学半( )
学
学习
学，同“斅”，教导
？
【答案】为了将嘉肴和至道进行类比，生动形象的引出下文对教与学关系的论述，使文章通俗易懂。这种论证方法叫做类比论证。