人兽不分，忙之罪也.doc

人兽不分，忙之罪也.doc人兽不分,忙之罪也近来忙得出奇。恍惚之间, 仿佛看见一狗, 一马, 或一驴, 其身段、神情颇似我自己:人兽不分,忙之罪也! 每想随遇而安, 贫而无谄, 忙而不怨。无谄已经做到, 但无论如何不能欢迎忙。这并非想偷懒。真理是这样:凡真正工作,虽流汗如浆,亦不觉苦; 反之, 凡自己不喜做, 而不能不做, 做了又没什么好处者, 都使人觉得忙, 且忙得头疼。想当初, 苏格拉底终日奔忙, 而忙得从容, 结果成了圣人――圣人为真理而忙, 故不手忙脚乱。即以我自己说, 前年写《离婚》的时候, 本想由六月初动笔,八月十五交卷。及至拿起笔来,天气热得老在 90度(注:指华氏度, 90 华氏度约 32 摄氏度)以上,心中暗说不好。可是写成两段以后, 虽腕下垫吃墨纸以吸汗珠, 已不觉得怎样难受了, 居然把 12 万字写完!因为我爱这种工作哟!我非圣人,也知道真忙与瞎忙之别矣。所谓真忙, 如写情书, 如种自己的地, 如发现九尾彗星, 如在灵感下写诗作画, 虽废寝忘食, 亦无所苦。这是真正的工作, 只有这种工作才能产生伟大的作品与文化。人在这样忙的时候, 把自己已忘掉, 眼看的是工作,心想的是工作,做梦梦的是工作,便无暇计及利害、金钱等等了;心被工作充满, 同时也被工作洗净, 于是手脚越忙, 心中越安怡, 不久即成圣人矣。情书往往成为真正的文学,正在情理之中。所谓瞎忙,表面上看来是热闹非常,其实使人麻木,使文化衰退,因为忙得没意义,大家并不愿做那些事,而不敢不做――不做就没饭吃。在这种忙乱的情形中, 人们像机器般地工作, 忙完了一饱一睡, 或且未必一饱一睡, 只是半饱半睡。这里, 只有奴隶, 没有自由人, 奴隶不会创造好的文化。这种忙乱把人的心杀死, 而身体也不见得能健美。它使人恨工作, 使人想方设法去偷油儿。我现在就是这样, 一天到晚在那儿做事, 全是我不爱做的。我不能不去做,因为眼前有个饭碗; 我手脚不动,那个饭碗便啪的一声碎在地上! 我得努力呀, 为那个饭碗的完整――多么高尚的目标呀!试观今日之世界,还不是个饭碗文明! 因此, 我羡慕苏格拉底, 而恨他的时代。苏格拉底之所以能忙成个圣人, 正因