木兰是孝女.doc

木兰是一个美丽的孝女------- 孝德教育进课堂例谈一曲《常回家看看》红遍祖国大江南北, 触动了中华儿女心底最纯真的“孝道”,然而随着时代的发展,社会的变化,德育的缺失, 子女常回家看看, 都成了父母的一种奢望。这固然与人们的生活节奏加快有关, 但其中也不乏一些人孝德意识淡化的因素。让孝德教育进课堂, 既切合当今社会和家庭的实际, 又调动了嘉祥曾子孝道文化资源,找到了加强学生思想道德教育的切入点。于是在语文课上, 我充分利用孝文化教育和引导学生树立正确孝德观、世界观、人生观、价值观, 培养学生良好的道德情操, 使每个学生成为具有以德立身、以孝立品的新一代青少年。真正做到语文课的德育功能, 使之与“三维教学目标”进行无缝接轨。如果中学生真正懂得对父母奉行孝道, 就会为其他人付出爱心, 为素不相识的人施以善行, 从而为家乡、祖国做出贡献。这不就给传统的孝赋予了新的时代内涵了吗? 中学语文课程是孝德教育的重要资源。只有仔细研读教材, 深入挖掘内涵,科学设计课堂,并且根据学生的实际接受能力进行整合, 才能对学生进行成功的孝德教育。下面结合我讲授的一堂教研课《木兰诗》来谈谈对学生的孝德教育情况: 《木兰诗》是南北朝时期北方的一首乐府民歌,叙述了古代“女英雄木兰”替父从军的建功立业的故事。诗歌是讲究韵律的, 便于传唱,有千百年啦!好的诗歌也是一幅幅美丽的画卷,很有欣赏性,亦有千百年啦! 木兰的巾帼女英雄的形象家喻户晓, 深受人们的喜爱更有千百年啦! 我在备课时也未曾对木兰的形象怀疑过, 一直持赞成的态度,但在课堂教学中却发生了变化。因为《木兰诗》是一首叙事诗,于是我设计了这样一个问题:请用四字词语概括每一个故事情节。有(停机叹息) →(代父从军)→(征途跋涉)→( 征战沙场)→( 辞官还乡)→( 合家欢聚),; 然后把这些情节转化成画面,让学生根据所给画面,发挥想象讲故事,比一比, 看谁讲的最生动最精彩。其中一个学生选择讲的是木兰辞官还乡图。他这样讲到: 木兰胜利归来朝见天子, 天子坐在殿堂上论功行赏。木兰被记了很大的功劳, 赏赐了很多财物。天子问木兰想要什么? 木兰很谨慎的说:“我一不要钱,二不要官。”可汗很纳闷的问:“木爱卿!( 学生们一阵欢笑), 你不愿为朕分忧吗? ”木兰躬身答道:“我已经保家卫国十二年, 但父母年岁已老, 希望早点回家, 与家人团聚。”可汗见她主意已定,很庄重的说:“那我就送一匹千里马吧!祝你一路顺风。( 教室里有一阵笑声)”于是木兰骑上那匹千里马, 疾驰返回故乡。(教室里响起了一阵掌声) 。随即我表扬了他: 口才太好啦, 善于表达的孩子才会学习; 富有想象力的孩子才会创新。然后我点评到他说的一句话: 父母年岁已老, 希望早点回家, 与家人团聚。这就表明木兰是用自己的行为赢得美名, 不愿以英雄的身份面世; 而是时时刻刻想到的是尽早回家面见爷娘, 以尽孝心。她的做法不正体现了大同社会提出的“老有所终”吗?她的想法不正暗示我们年轻一代要趁父母健在的光阴赶快尽孝吗?学生们此时此刻,若有所思。让学生按图说话, 不足于真正的走进木兰。接着我又提出这样一个问题:我从哪一句或段中读出了一个怎样的木兰,可以说说原因。为了更好的让学生挖掘木兰身上的“孝点”,我先举了一个例子:譬如,老师从“不闻机杼声,惟问女叹息”读出了为父分忧的木兰。因为木兰停机叹息,