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[伐檀原文及翻译]伐檀原文
伐檀原文篇1:诗经《硕鼠》原文及翻译
导语：《硕鼠》选自《诗经·国风·魏风》,古人多认为“刺重敛”，全诗三章，意思相同。下面是我为大家整理的诗经《硕鼠》原文及翻译，欢迎阅读和借鉴。
　　诗经《硕鼠》原文
　　硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所！
　　硕鼠硕鼠，无食我麦！三岁贯女，莫我肯德。逝将去女，适彼乐国。乐国乐国，爰得我直！
　　硕鼠硕鼠，无食我苗！三岁贯女，莫我肯劳。逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号！
　　诗经《硕鼠》翻译
　　大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的黍！多年辛苦养活你，我的生活你不顾。宣誓从今离开你，到那梦想新乐土。新乐土呀新乐土，才是安居好去处！
　　大老鼠呀大老鼠，不要吃我大麦粒！多年辛苦养活你，拚死拚活谁感谢。宣誓从今离开你，到那梦想新乐邑。新乐邑呀新乐邑，劳动价值归自己！
　　大老鼠呀大老鼠，不要吃我种的苗！多年辛苦养活你，流血流汗谁慰劳。宣誓从今离开你，到那梦想新乐郊。新乐郊呀新乐郊，有谁去过徒长叹！
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　　附赏析
　　这首诗选自《》，是《伐檀》一诗的姊妹篇。《伐檀》写的是一群觉醒了的奴隶们，在伐檀运木、砍辐斫轮造车的时候，因不堪忍受剥削压迫，对奴隶主产生了剧烈的不满和抵抗心情；而《硕鼠》则是由思想上对剥削阶级的不满进展到行动上进行抵抗了。
　　这首诗是《诗经》中少有的几篇纯乎比体诗之一。比体诗的特点是全诗“以彼物比此物”，诗中描绘的事物，不是诗人真刚要歌咏的对象，描绘的形象没有独立的意义，而是以打比方来表意说理，通过“咏物”来寄予自己的思想感情与观点。这首诗着重描述令人憎恶的偷食老鼠，但一望而知，是比方不劳而食的剥削者。通过这个比方，把剥削阶级贪心、残忍、寄生的本性，以及人民的抵抗意识，作了集中、形象的表现。
　　这首诗共分三章，每章八行。采纳重叠递进式的咏唱，表现了非常剧烈的抒情性。第一章，首二句是对“硕鼠”的希求，希求它“无食我黍”。再下两句，指责“硕鼠”的薄情。三岁，指多年。多年来我用粮食养活你，你却只管自己不顾我的死活。下四句，表示不能再忍受下去了，我宣誓要离开你，到那安乐的地方去，查找自己的安家之处。感情有三次变化，一次比一次剧烈！各节之间，由“硕鼠硕鼠，无食我黍！”到“硕鼠硕鼠，无食我麦！”再到“硕鼠硕鼠，无食我苗！”象征奴隶主的硕鼠，由食黍、食麦到食苗，一层比一层残酷，因而，奴隶们抵抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进，一章比一章更为剧烈！各章均重叠“硕鼠”，对剥削阶级贪心、残酷的本性揭露无余，也剧烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视心情与抵抗行动。令后世读者为之叹息掉泪。它的思想性、战斗性都是非常剧烈的。
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　　这首诗的主要价值和意义，还在于它表达了一种憧憬、追求没有剥削、压迫的人间“乐土”的社会梦想。这种社会梦想的提出，在我国思想进展史上起到了振聋发聩的巨大作用，对后世产生了深远的影响。从《硕鼠》的“适彼乐土，爰得我所”，“适彼乐?礼运》篇中提出的“老有所终，壮有