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我们的感动到哪里去了？
我很少去影院看电影，之所以不去，除了囊里羞涩外，主要是觉得没这个必要。因为从心里说，看电影要觉得值得看，并且会多少让人有种精神上的收获。起码能使心灵有所触动，哪怕多少有点心跳也行。但现在的电影让人有精神收获的不多，而让人看完后不满甚至大喊上当的太多。我们的精神产品好像不像是精神产品，我们所谓的精神食粮不但不像，到有点像掺假的牛奶、掺沙子的大米，苏丹红的咸鸭蛋，漂白剂的面粉，化肥催生的豆芽，硫磺熏染的生姜。为何这样，我想玩电影的人压根就不是为我们这些人拍的，因为他是从他自己的感觉出发，理所当然，我不喜欢，大多数像我这样的人也会不喜欢。我还做过这样的计较，花几十元的钱去看你并不喜欢的无聊透顶的电影，还不如拿一瓶啤酒随便坐在大街上，看来来往往的行人，你会看到实实在在的生活的精彩的细节，那却是真真切切的生活，并且还透露着鲜活的人情味。如果拍得不好牵强附会的电影，说实话，不但失真而且根本没点人情味。
我一直有一个问题不明白，为什么我们现在看电影没有了眼泪？没了真实的感动？我们的眼泪到底到哪里去了？我非强调看所有作品都要流泪，但起码能给我们一些什么。流泪和笑是人表达情感最直接最丰富的两种形式，但流泪并不一定意味著痛苦，笑也并不意味著快乐。有人可能说他的电影拍的思想，我却看不出任何有思想的痕迹来，也有人说他拍的是技巧，但那技巧不能让人感到舒服那样的技巧也很成问题。因为人的情感世界有其复杂而隐秘的地方。中国每年据说有几百部电影几千部电视作品，但真正让人感动的有几部呢？真实能触动我们到有哪些呢？记得过去看过的几部电影：七十年代的朝鲜电影《卖花姑娘》，九十年代的台湾电影《妈妈再爱我一次》，还有美国的影片《坦克尼克号》和《廊桥遗梦》。虽然从严格意义上讲，朝鲜的电影还不能叫做艺术，因为那还只是意识形态化的阶级斗争的说教。《妈妈再爱我一次》也非常矫情，《坦克尼克号》是以真实的资料为题材，《廊桥遗梦》刚刚迎合了逐渐内心活泛起来的男女隐情。但这些作品多少让中国人流过泪水，虽然那种泪水的成分并不清纯。艺术品之所以是艺术，是因为它跟我们实际密切但又非实际的生活，艺术是务虚的，是刺激我们神经隐隐约约的痛。它给我们的不是什么酒足饭饱，慵懒无聊、庸俗、低级的趣味。艺术是一种撩拨，一种呼唤。如果，从艺术里不能得到这种呼唤或被吹拂的气息。欣赏艺术就出了问题。我们并非一定要看到，亮闪闪的泪光，晶莹透亮的泪珠，深深湿润的眼眶，扑闪闪的眼睫毛。这只是一个表象。问题是我们到底有什么需要？能够得到什么？满足我们什么需要。如果说，艺术把我们当成了可以戏弄可以哄骗的傻瓜。这样的艺术绝对不是我们所需要的。但今天我们很多时候是被当成可以糊弄的小孩。这是艺术的不道德，起码不够厚道。一个社会，如果被政治愚弄，被商家欺骗，在被艺术家嘲弄，这样的社会是绝对不是一个人人喜爱的社会。那么，我们的普通老百姓不能说多么不幸，起码生活的很无趣无味的。
德国汉学家顾彬说中国当代文学价值并不高，是垃圾。好多作家反对但大多评论家却异常地赞同。这话说得有些过火，但却有些道理。我们每年出版的作品汗牛充栋。真正能勾起我们阅读欲望的有几部呢？我们就要想，那些作家为什么要写这些被称为垃圾的东西呢？是他们太无聊，还是他们压根儿就是就是如此货