五脏六腑是怎么相生相克.docx

五脏六腑是怎么相生相克.docx五脏六腑是怎么相生相克
五脏六腑是怎么相生相克
五脏六腑是怎么相生相克
如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常
有助于心主血脉功能的正常发挥。火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功治疗。又如患慢性咳嗽，痰多稀白，容易咳出，体倦食少等症，病证虽然在肺，而病本那么在于脾，必须用“健脾燥湿化痰〞的方法，才能收效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源〞，这些都是表达脾与肺的关系。9l脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养，才能发挥运化作用。肾阳
缺乏，可使脾阳虚弱，运化失常，那么出现黎明泄泻，食谷不化等症。
反之，假设脾阳虚衰，亦可导致肾阳缺乏，出现腰滕废冷、水肿等。10．肺与肾：肺主肃降，通调水道，使水液下归于肾。肾主
水液，经肾阳的蒸化，使清中之清，上归于肺，依靠脾阳的运化，共
同完成水液代谢的功能。肺、脾、肾三脏，一脏功能失调，均可引起
水液媚留而发生水肿。肺主呼吸，肾主纳气，两脏有协同维持人身气
机出入升降的功能。
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1．心与肺：心主血、肺主气。人体器机能活的持，是有于：气血的循送养料的，血的正常运行然是心所主宰，但必有于肺气的推；而存于肺的宗气，要注到心脉，才能通全身。
2．心与：心两互相作用，互相制以持生理功能上的相平衡，称“心相交〞；如果阴缺乏，心火盛，失去，称＜心不交＞而出健忘、失眠、心悸、精等病症。心与有另一种生理病理关系?就是心阳和阳的相万：作用，相互促。心的阳气足，表着血液循旺，如果的元阳衰微(命火衰)叮以致心m的缺乏；心阳缺乏，也可以影响阳的缺乏。
3．心与肝：心一身血液循的中心，肝是藏血液的—⋯
个重要肥器。所以心血旺盛，肝血也就藏充盈，就可以养筋脉，促人体及四肢屈仲的五批活功。如果血液缺乏，耗度，以致
血．肝虚，血不养筋，出筋‘浦，手足痔、抽搐等病症，明心血耗，肝失所养造成的病理化。4．心与脾：脾的运化功能，需要心阳的推，而心血的生
成，又必依于脾所吸收相的水谷精微。另一方面，心主血而
脾血，脾的功能正常，才能很好的血液；假设脾阳衰，就要
致血不循等疾病。
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5．肝与脾：肝藏血，脾主运化营弊，化生血液，如脾虚，
彤响血的生成，那么肝血缺乏，在临床上表现为头晕眼花，视物模糊等。肝胆帮助脾胃消化运输，这是一方面，但当肝气不调，也可导致肝脾不和，出现胁痛、腹胀、满闷不舒、厌食吞酸等病症。如肝气横逆，肝气犯脾，可5：U现腹痛、腹泄等病症，特别是脾虚的时
候，更容易发生这种现象，所以有“见肝之病，知肝伶肿，领先实脾〞的说法。6．脾与肺：肺气的强弱南·赖于水谷之‘天的供应，水谷之气与脾的远化是晓切相夫，故脾虚影响到肺时，常出现面色苍白、懒言、少食、消瘦、咳嗽、便溶等病症。治疗上常用“补脾益肺〞的方法。又如慢性咳嗽的痰多而稀白，身倦气促，食欲不振等病症，病变虽在肺
而病本在于脾，必须用健脾化痰的方法，才能奏效。所谓“肺为贮痰之器，脾为生痰之源〞，由此就可以表达脾与肺的关系。7．脾与肾：脾阳依靠肾阳的温养才能发挥运化作用。肾阳
缺乏可致脾阳虚弱，运化失职，出现腹脓、消化不良、大便搐泄或浮
肿、腹水等肾虚病症，治疗必须用健脾补肾的方法。8．肺与肝：肝火盛时可以灼肺，出现干咳或痰血、胸胁痛、
易怒等病症，肝气上逆又可影响肺气失降，而见胸脂胀满不舒等。9．肾与肝：肾藏精，肝得肾精的滋养，可维持肝脏的功
能正常。如肾阴缺乏，肝失滋养，就会引起肝阴缺乏，肝阳上亢，或
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肝风内动的疾病，如头昏眼花、耳鸣、肌肉跳动、肢体麻木、下胶无
力等。常常是肝肾同治，采用滋肾养肝的方法而获得疗效。10．肾与肺：(1)从水液代谢方面来说，肾的经脉上连于
肺，管理三焦，腕磅上靠肺的通调，下靠肾的开合，中靠脾的运化，故肺、脾、肾三脏对全身水液代谢都有密切关系，一脏功能失职，均会使水液滞留而发生水肿。从气的关系来说，肺主呼吸而肾主纳气，二脏有协同维摊人身气机出入升降的功能。腑与腑之间的关系六腑是传导饮食物的器官，它们既分工又协作，共同完成饮食物的受纳、消化、吸收、传导和排泄过程。如胆的疏泄胆汁，助胃化食；胃的受纳腐熟，消化水谷；小肠的承受吸收，分清泌浊；大肠的吸收水分和传导糟粕；膀腕贮存和排泄尿液；三焦是水液升降排泄的主要通道等等，它们之间的关系是十分密切，其中一腑功能失常，或发生病变，都足以影响饮食物的传化，所以说六腑是泻而不藏，以通为用。六腑是传化食物的器官，它们即分工又协作，共同完成饮食
物的消化、吸收、转输和排泄。如胆的疏泄胆汁，