当代涉藏文学的英雄形象论.pdf

湖南师范大学
硕士学位论文
当代涉藏文学的英雄形象论
姓名:向晶
申请学位级别:硕士
专业:中国现当代文学
指导教师:汤晨光
20080501
摘要一部人类社会的发展史,实际上等同于一部缔造英雄的文明史。不同角度对西藏这一特定环境下的英雄形象进行了塑造和论述。本文是在英雄所具有的共同特征的基础上,整合中外文学史上的英雄观及下层为兽。然后从众多涉藏文学作品中找出分属于神、人、兽这三个英雄崇拜是一种人类与生俱来的、持久的社会心理,理所当然地成为文学作品中被整合和改造的对象之一,因而“英雄主题”也就成为中外文学史上一个永恒的主题。在众多关于“英雄”的作品及评论中,体现着英雄所具有的一个共同特征,即对社会、对人类有积极的意义。然而,具体落实到每个国家或民族的文学作品中,其塑造的英雄形象又都具有与这个国家或民族文化相对应的特点。以西藏独特的自然环境、社会环境和人文环境为背景的西藏文学也不例外,许多涉藏文学作品根据藏族独特的文化塑造了一系列的英雄形象。例如,《格萨尔王传》、《水乳大地》、《格桑梅朵》、《藏獒》等一系列涉藏文学作品从藏族人所独特的价值观和审美观,对众多涉藏文学中所塑造的英雄形象进行归类,并对各类英雄的价值取向进行分析和论述。首先根据西藏特定的自然环境、社会环境和人文环境,对行走在西藏这块雪域大地上的所有生灵进行分类,归纳为三个层次:上层为神、中层为人、层次中的英雄形象。最后根据藏族人的社会价值观和审美观的判断标准,从神、人、兽三个层次分析涉藏文学中英雄的价值取向。关键词:西藏;英雄;神话;藏獒
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泐以乞一、∥上一,履贶对隆踗日舒日日期:沙。踔歹月≥作者签名:髍,’乞日期:知巧年鹿蝗⒈C芸冢凇杲饷芎笫视帽臼谌ㄊ椤湖南师范大学学位论文版权使用授权书湖南师范大学学位论文原创性声明立进行研究工作所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的作品成果。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律结果由本人承担。本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定,研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属湖南师范大学。同意学校保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅。本人授权湖南师范大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。本学位论文属于朐谝陨舷嘤Ψ娇蚰诖颉皛/”导师签名:本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独学位论文作者签名:⒉槐C芸凇.、,..
吉也印证了爱默生的一个判断:“英雄主义的时代一般是恐怖的时代,但没有英雄主义的时代连太阳都不会闪耀。送獍褂幸桓雠千百年来,“英雄主题”一直是中外文学史上的一个永恒主题,不管是文学作品中还是文学理论和评论界,迄今为止,出现了许多从各种角度进行阐释的英雄话题。在文学理论和评论方面,很多学者对英雄形象进行了研究和论述,如卡莱尔在他的著作《英雄和英雄崇拜》一书中及罗曼罗兰在其“三大英雄传”中都提出了“英雄即伟人”的英雄观。悉尼·胡克和爱默生也对西方传统的“英雄拍罱辛烁脑欤凇独分械挠⑿邸一书中,悉尼胡克说道:“当历史上平安无事,,就没有什么招致产生事变性或事变创造性人物的原因。断英雄的标准,那就是:“英雄就是心灵平衡的人,任何干扰也动摇不了他的意志。”“自信是英雄的本质。”英雄始终充满激情,而不是冲动。一个普通人也有成为英雄的冲动,然而他们的伟大梦想在冲动过后便即消散,只有英雄用恒久的激情刺激自己完成那伟大的梦想。二十世纪初,我国的两代启蒙者梁启超和鲁迅也分别表述了他们的英雄观,鲁迅呼唤“精神界之战士’’,强调英雄对改造社会的促进作用;梁启超则道出:“英雄之种类不一,而惟以适于时代之用为贵”之语,认为英雄与时势相互为用,递相为因。此外,在现代中西方哲学中,当代涉藏文:学的英雄形象论己丁
英雄史观仍然以新的形式不断出现。而在文学作品方面,国外则从古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》中出现神、人及半人半神的英雄,到俄国文学中列夫·托尔斯泰的《战争与和平》、肖洛霍夫的《静静的顿河》和瓦西耶夫的《这里的黎明静悄悄》出现的革命英雄,以及英美文学中十五世纪马洛里的《亚瑟王》是有权威的英雄、十六世纪马洛的《帖木尔大帝》是放羊娃变英雄的故事、十七世纪莎士比亚的《奥瑟罗》是正直的英雄、十八世纪菲尔丁的《汤姆·琼斯》具有崇高的品质和库伯的《皮袜子》系列构建的有开创精神和无畏的英雄品质、十九世纪拜伦的《堂璜》构建了堂璜式的叛逆,及狄更斯的《双城记》中的卡登和梅尔维尔的《白鲸》中