《诗经》是我国第一部诗歌总集, 被儒家奉为经典, 相传为孔子所编定。本只称《诗》, 后世才称为《诗经》。现存 305 篇( 又称“诗三百”), 分为《风》( 160 篇) 、《雅》( 105 篇) 、《颂》( 40 篇)三大类, 它们都得名于音乐。大多皆是西周至春秋中叶五百多年间的作品。诗经“六义”: 指风、雅、颂、赋、比、兴。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。( 包括十五国风, 大雅、小雅, 周、鲁、商颂) 风多是各地民歌; 雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌; 颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。“风”:“风土之音曰风”, 是各诸侯国的土风歌谣。“风“的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》,就如现在我们说陕西调、山西调、河南调。“雅”:“朝庭之音曰雅”“, 是朝庭里的乐歌,分“大雅”和“小雅”.”雅“是正的意思。周代人把正声叫做雅乐,犹如清代人把昆腔叫做雅部,带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。汉武帝将《诗》《书》《礼》《易》《春秋》称为五经《诗经》三种表现手法朱熹的解释“赋者,敷陈其事而直言之也”“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之物也”现在的解释赋就是铺陈直叙。比就是比喻。兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫。《诗经》以四言为主,兼有杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字,却能收到回旋跌宕的艺术效果。在语言上多采用双声叠韵、叠字连绵词来状物、拟声、穷貌。“以少总多,情貌无遗”。此外, 《诗经》在押韵上有的句句押韵,有的隔句押韵,有的一韵到底, 有的中途转韵, 现代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。
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