古代文化开展
（2020）26．黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫
不有诗书宽大之气，天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,
而公其非是于学校。”和这一阐述的精神本质最为接近的是
A古代文化开展
（2020）26．黄宗羲在《明夷待访录》中说:“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫
不有诗书宽大之气，天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,
而公其非是于学校。”和这一阐述的精神本质最为接近的是
A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本
C．天下为公 D．民贵君轻
明清之际的儒学思想-——反君主专制
（2021）25．许仙和白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧,菩萨化身的济公游戏人
间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事,反映出当时
A．对僧人爱恨交加的社会心态 B．民间思想借助戏剧广泛传播
C．中国文化的地域性浓重 D．市民阶层的价值取向
文学成就——-宋代文学
（2021）27．理学家王阳明说：“士以修治，农以具养,工以利器，商以通货，各就其
资之所近,力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，那么一而
已……四民异业而同道。”在此，王阳明
A．重申传统的“四民“秩序” B．主张重新整合社会阶层
C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意
宋明理学—-—王阳明心学
（2021)27。清代有学者说：“古有儒、释、道三教,自明以来,又多一教，曰小说……士大夫、农、工、商贾，无不习闻之,以致儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也."这说明 （精品文档请下载）
B。小说的兴起冲击了封建等级观念
C。市民阶层扩大推动世俗文化开展 D。世俗文化整合了社会的价值观念
文学成就———明清小说
（2021）28。“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦白脸的曹操,黑脸的张飞叫喳喳。"京剧艺术中人物的脸谱
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A。真实再现了客观历史 B。固化了群众的历史认知
C。正确评断了历史人物 D。提升了历史人物的价值
京剧等剧种的产生和开展-—-京剧
（2021）25．自汉至唐，儒学被奉为“周（公)孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔
孟之道"，促成这一变化的是
A．宗法血缘制度逐渐瓦解 B．仁政理念深化人心
C．程朱理学成为统治思想 D．陆王心学日益兴起
宋明理学———程朱理学
（2021)25．秦朝法律规定，私拿养子财物以盗窃罪论处，私拿亲子财物无罪；西晋时规定，私拿养子财物同样无罪。这一变化说明,西晋时（精品文档请下载）
A．养子亲子权利一样 B．血缘亲情逐渐淡化
C．宗族利益受到保护 D．儒家伦理得到强化
汉代儒学成为正统思想-—-
(2021)25．唐高祖李渊自认为是老子后裔,规定老子地位在孔子之上,佛教位居第三；武那么天时
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