荣格的分析心理学及其评价.ppt

荣格的分析心理学及其评价
第1页，本讲稿共25页
小组成员
宋晓帆
学号：200807030116
黄丽英
学号：200807030135
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荣格的思想光辉
参考文献：
《荣格自传》
《思多方面各不相同。
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（二）人格结构理论
心灵包含一切有意识和潜意识的思想、情感及行为。
1、意识
意识是人的心灵中唯一能够被个体直接感知到的部分，伴随着生命的诞生而出现，随着思维、情感、感觉和直觉这四种心理机能的应用而不断增强。
人的意识发展过程就是人的“个性化”过程，它在人的心理发展中起着重要作用。
自我（Ego）是意识的核心。
2、个体潜意识
发生在个体身上的、和个体经验相联系的潜意识表层，包含了一切被遗忘了的记忆、知觉以及被压抑的经验，即发生于个体身上的个体经验
个体潜意识的一个重要特点：以情结形式表现出来
荣格认为，心理治疗就是要帮助患者从情节的束缚下解放出来，他后来认为，情结不只是消极的，实际上他常是灵感和创造力的源泉。
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3、集体潜意识
集体潜意识是人格结构中最底层的部分它是人类在漫长的历史演变过程中积累下来的沉淀物，包括人类的活动方式和人脑结构中的遗传痕迹。如人对黑暗的恐惧。个体潜意识的内容是曾经有被意识过但被压抑后从意识中消失，而集体潜意识的内容从来没在意识中出现过，是完全通过遗传而得来的。
集体潜意识主要组成部分是原型，即一种本原的模型。荣格认为原型是遗传的先天倾向，不需要任何帮助，就可使一个人的行动在一定的情况下与人类祖先的行动相似。
人格面具
荣格认为：“人格最外层的人格面具掩盖了真我，使人格成为一种假象，按着别人的期望行事，故同他的真正人格并不一致。人可靠面具协调人与社会之间的关系，决定一个人一什么形象在社会上露面……人格面具是原型的一种象征。”
阿尼玛和阿尼姆斯 男女两性意向
荣格说：“在男人的无意识中，通过遗传方式留存了女人的一个集体形象，借助于此他得以体会到女性的本性。”他又说：“‘阿尼玛’是一种原始模型形式，它的涵义是指这一事实：一个男人身上会具有少量的女性特征或女性基因。它在男人身上既不呈现也不会消失，但始终存在于男人身上，并起着女性化的作用。” 荣格后来给阿尼玛所下的定义便是“在男性无意识中起着一种基本的或原始意象作用的女性特征的表现。”
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母亲是男性的阿尼玛化身；与此相应，父亲是女性的阿尼姆斯化身。它倾向于呈现一种隐秘的“神圣” 信念。当某个女人以百折不挠的信念有所坚持时，当她运用某种强硬的方式和手段时，她内心中潜在的阿尼姆斯便显现出来。
阴影 人格的最内层、具有动物性的低级的种族的遗传
包括一切不道德的欲望、情结和行为，类似于弗洛伊德所说的 “本我”，它是本性中的原始部分。在个体众多原型中，阴影原型是最强大、最危险的，也容纳着人的最基本的动物性，是人格中卑劣的部分。
荣格说，绝大多数的人对自己或对他人都没有他们所表现的那么善良正直。我们所有的人都比我们自己认为的要更霸道、更放肆、更贪婪、更喜欢妒忌，并认为人身上的一切邪恶的根源存在于阴影之中，所以人若要避免邪恶，就必须压抑和排斥阴影中的兽性一面。
自性 核心 即自我实现
是整个意识和潜意识的人格代表，是人格力争达到的最高目标。具有超越功能。
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荣格对梦的解析
有一个10岁的女孩做了一系列梦，梦中有极古怪不可思议的形象和主题。她把这些梦画成了画册，画册上画了这样一些画面：
1．邪恶的蛇样怪物出现，它有角，杀死并吃掉其它动物。但上帝从四面来到，（画上是4个上帝），让所有动物再生。
2．升天，上面异教徒在跳舞庆祝。下地狱，天使们在行善。
3．一群小动物恐吓她，小动物变大，其中一个吞吃了她。
4．一个小耗子为虫子、蛇、鱼和人所穿透。耗子变人。这描绘人类开始的四个阶段。
5．透过显微镜看一滴水，她看到水中有许多树。这描绘了世界（或者说生命）的诞生。
6．一个坏孩子拿着一块土，他一点点扔向过路人，过路人便都变成坏人。
7．一醉妇落水，起来又成新人。
8．美国，许多人在蚁堆上滚并被蚂蚁攻击，一害怕，这个小女孩掉到河里。
9．月亮上有个沙漠。她往下沉沉入地狱。
10．有个闪光的球。她碰它它便冒蒸气，里边出来一个人把她杀了。
11．她自己病危。突然肚子里生出鸟来，把她盖住了。
12．大批昆虫遮住了太阳、月亮和星星，唯一一个没有被遮盖的星星落到她身上。
　　荣格认为，这些梦的思想带有哲学概念。比如以上每个梦中都有死亡和复活的主题，这种主题也存在于许多宗教思想之中，而且是全球性的。第四、五个梦包含着进化论的思想，第二个梦反映了道德相对性的思想。总的来说，这一系列梦思考了一组哲学问题：死亡、复活、赎罪