2022幼儿教师读书笔记5篇.docx

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启示四：他说，应当提倡博傻主义，因为傻不是笨，更不是蠢，也不是低能。
幼儿老师读书笔记3
今日，我在《学前教化》杂志上看到这篇文章。是文章的题目首先吸引了我，引起我剧烈去阅读的爱好。因为在我们以往的惯性操作中，认为只要制订好安排，班内三名老师仔细组织实施就可以了。老师就像一根指挥棒，指到东孩子就得向东，幼儿完全不知道老师有什么支配，幼儿是一个盲从的状。
针对课间自由活动混乱的局面,作者在文章中是这样反思：我们给幼儿自主的空间了吗?我们有供应给幼儿按自己的意愿选择做事的条件吗?幼儿知道在这个环节可以做什么吗?于是，作者在每天的活动区讲评时都将问题抛给孩子：“活动结束后我们有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小挚友做事有快有慢，须要我们等待，这个时候我们还可以做什么呢?”依据孩子的回答，根据孩子的想法，作者在教室中丰富了一些简易活动材料。
针对每次活动在不同的场所，须要幼儿在短时间内一次次搬椅子到不同地方的问题。如何让幼儿预知呢?作者还是把问题抛给孩子：“我们每天上课的地方都不一样，怎么才能让小挚友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通过幼儿的探讨，最终确定用图片的预知方式来告知幼儿，下一环节要打算什么。于是作者在班内开设了一个“温馨提示角”，每天早饭后都将当天上午的活动要求、场地支配用图片的形式告知幼儿。










通过作者这两方面的阐述，我们可以贯穿的运用这种方法。在一日活动的其它环节中，如：户外活动前，通过提示牌让幼儿了解去哪儿，站几路队，要带什么?音乐舞蹈要到哪里上?要带上道具吗?数学活动要到珠心算室吗?要带上书吗?等等。
幼儿老师读书笔记4
对于成长于文化断层年头的我们，胡适先生好像只是历史的一个符号，他以前走在文字改革的先端，是新文化运动的提倡者等，由于种种缘由，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不同时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主见并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教化中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教化学、_学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他提倡的白话文就应是“活”的文字。










书中涉猎的领域和年头跨度很大，从“五四”时期到五十年头，几乎收录了胡先生一生中不同时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员(驻美大使)直至“中心探讨院”院长等不同主角转化中为人，治学的看法，能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"仔细的作事，肃穆的作人"的为人之道。
对书中感受颇深的是一篇对“五四”事务的回顾演讲稿，详细而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞美的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四运动“实是这整个文化运动中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化运动转变成一个-运动”。他明确表达了：对抗争政府的怜悯和对运动方式的拒斥。胡先生作为独立学问分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。






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