既往不恋,未来不迎.docx既往不恋 , 未来不迎
篇一:未来不迎 , 过往不恋
未来不迎 , 过往不恋
左宗棠经常在背后给曾国藩捅刀子,仍旧左宗棠的处理方式却也非常简单,该解释这件事就解释这件事,前夜我权当没发生过;该帮你左宗棠的时候,
既往不恋 , 未来不迎
篇一:未来不迎 , 过往不恋
未来不迎 , 过往不恋
左宗棠经常在背后给曾国藩捅刀子,仍旧左宗棠的处理方式却也非常简单,该解释这件事就解释这件事,前夜我权当没发生过;该帮你左宗棠的时候,我还是要帮你。
这就是曾国藩为人处世张之洞的社会规范:我就处理眼下这一件事,处理好了,不主要考虑周边的第二层、第三层博弈关系,这反而是在乱局当中、困局中最最聪明的方法。
有一则禅宗故事,有位小和尚问老和尚:“师父,你年轻的时候都年青干些什么呀?” 师父说:“我就是砍柴、挑水、做饭。”
小和尚问:“那你得道开悟之后,你都干些什么呀?”
师父说:“我还是挑水、砍柴、做饭。”
小和尚问:“那有什么区别呢?你活社会变革了一辈子也没什么进步啊。”
老和尚说:“不对,有进步。我年轻的时候是砍柴的时候想着挑水,挑水的时候想着做饭。现在呢,我开悟了,我本来砍柴的时候就
砍柴,带水的时候就带水,做饭的时候就做饭。” 人的境界分野异同就是这么一点儿。我们如果在楼上屋里画一道半米宽、五米长的通道,你走过去完全没有问题。可是如果这条通道两旁是悬崖,你还能走过
去吗?你就会肝儿颤。
为什么会肝儿颤?因为你会想到接下来,向左一步会进去,向右一步也需要掉下去。其实是你想多了,如果你没想两边,半米的宽度足够你走很长的距离,完全不会掉下去。为什么人因有的人做事那么顺呢?往往就是他专注于当下,没想太多。
最后,我再给观众们讲两句几句我听来的话。
第一句,仍然来自曾国藩:“未来不迎,当时不杂,过往不恋。”这就是说,未来要发生的事情,我假如就不迎上去想它;当下正在做的事情,不让它杂乱,要做什么就专心做什么;当这件事情光景了,我绝不留恋它。
第二句,来自我师兄刘春,他曾经也在一个人际关系非常复杂的大机构中党务工作,我就问他怎么处理这些复杂的关系。当时刘春师兄跟我讲了十六个字的箴言,我一直记到今天。哪十六个字?“不问是非,埋头业务,屁股干净,尽力协调。”
如果一个人真能做到这一点,不管他处于什么样的处境,干什么样的工作,即使做不出像曾国藩那样的事业,我想他的人生也一定会立于不败之地。
篇二:未来不迎过往不恋读后感
未来不迎过往不恋读后感 《未来不迎,过往不恋》这是 80 后的出版者苏辛写的。我只看了书名,就决定放下手里的东西,把它读完。读完之后,我就想,一定想法让女儿也想想,虽然女儿看书、选书都
有自己的观点,不一定听我摆布。 苏辛此片书算是自传吧,写的都是
自己的经历和感受,很真实,没有华丽的装饰。我看完后,进一步理
解现代原核细胞年轻人的思维以及成长过程的困惑,欣赏她有活在当
下的那种心态。 希望女儿看这部书,是因为她比女儿大不了几岁。她
所经历的一切,女儿也即将经历,一看就懂,如果看了,会从她身上
学懂很多书本上学
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