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论语说文
再说
蜀茶与古蜀语
巴南人曰椵。俗以上从艸下从木作茶，亦曰木。
二音：一鉏加切，一同都切。有四义：一苦苣， 并不知下余声非从木也。
霜后可食。诗谁谓荼苦是也。……四苦荼，茗 但是“茶”“荼”二字，形、音、义均有所不
也。《尔雅》：槚，苦荼。郭璞曰：树如栀子， 同；且历代学人对“荼”“茶”二字形音义进行过考
冬生叶可煮为羮饮。《本草》：苦荼能去脂，使 据的不少。这里提出三个最著名的学者。
人不睡，是也。后人视苦苣委叶苑秀为恶草，作 魏了翁（1178-1237），字华父，世称鹤山先生，
荼作同都切，视茗为嘉木，妄作茶，作鉏加切。 邛州蒲江人，1234年以资政殿学士知潭州（治今湖
于是有荼字。又有茶字，不知茶非正文也。陆 南长沙），庆元进士，官至端明殿学士。他在《鹤山
羽《茶经》曰：其字或从艸，或从木，或艸木并 集》卷四十八曾著有《邛州先茶记》，对“茶”字做
从。艸者，荼正文也。艸木并者，旁从木作也。 过详细的考证。他说他“于事物之变，必迹其所自
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来。独于茶未知所始”，“茶尤其不可考”；认为古 《困学纪闻》，荼有三：“谁谓荼苦”，
时宾客相敬之礼，主食之外有不少的宴饮名目，“独 苦菜也。“有女如荼”，茅秀也。“以薅荼
无所谓茶者”，其原因在“时异事殊，字亦差误”。 蓼”，陆草也。今按《尔雅》“荼”“涂”字凡
从音上来说，“自二汉以前上溯六经，凡有韵之语， 五见，而各不同。《释草》曰：“荼，苦菜。”
如平声鱼模，上声麌姥，以至去声御暮之同是音者， 注引《诗》：“谁谓荼苦，其甘如荠。”疏云：
本无它训”，自魏晋以来，“鱼歌二音并入于麻， “此味苦可食之菜，《本草》一名选，一名游
而鱼麻二韵一字二音，以