散文朝花夕拾赏析读后感.docx

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在《从百草园到三味书屋》，园中调皮天真的小孩子，观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会，看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字，三言到五言，再到七言。课上偷偷画画，到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由，酷爱大自然的心态，也表现了社会对孩子们的束缚。
两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者，和善、真诚、酷爱和关切孩子的阿长，她思想、性格上有许多消极、落后的东西，是封建社会思想毒害的结果，表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农，对革命前的黑暗社会剧烈的不满，追求革命，当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭受。体现了旧社会人民对束缚的抗拒，憧憬自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了抗拒。
这两个人物，是当时社会的反照，人们受尽黑暗的压迫，到起来抗拒，经验了多少次改革与斗争，才有了我们现在安定自由的生活呀！现在，我们可以开心地生活这，家里有电视电话，有的还有电脑，繁杂的电器设备和自由的生活，我们不用遭遇黑暗社会的压迫，不用吃苦，更不用去闹革命。这都是多数革命烈士用自己的先躯换来的，我们应当珍惜眼前的生活。










《朝花夕拾》是鲁迅爷爷对往事的回忆，好玩的童年往事、显明的人物形象，一件一件往事，同时也抨击了囚禁人的旧社会，表现了鲁迅爷爷对艰苦劳动人民的惋惜、怜悯，也表现了对当时社会的厌恶，告知我们不要再回去那让人受苦的社会，更表现了对阻遏人民前进、折腾人民、损害孩子、保留封建思想的人的痛恨。让我们了解历史，感谢美妙生活的由来。
散文朝花夕拾赏析读后感3
《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应当欢乐漂亮的童年，因为覆盖在那个封建社会，时时常透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅好像都是用了些温情的文字，其实，他把生气藏得更深。有人说松软的舌头是最伤人的武器，或许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！
在《朝花夕拾》中，鲁迅大量运用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先运用了很多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告辞百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会遗忘带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”但藤野先生对工作是极其仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的名贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的训诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻视看法形成了显明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。










鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个须要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了很多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜爱切切察察，喜爱告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”宠爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾画出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜爱《山海经》，跑了很多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有宏大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望慈爱的地母能让阿长安眠。