沙溪名人榜.doc

福建沙溪名人榜
(推荐榜,第一榜)
1、由人成神,沙溪第一神祗
谢祐(推荐星级:超五星)
简介:宋朝(英宗时代)人士,世居沙陽白水村(今三元白水村)。据考相关资料及《白水村谢氏族谱》记载,谢祐为今三明白水村谢氏五世祖四郎公之孙,小四郎公之次子。北宋年间,谢祐师从剑浦(今南平)黄裳(宋神宗时在今福建泉州、延平等地为官),宋元丰五年跟随黄裳守卫泉南(泉州)三年,因护驾和抗击倭寇有功被派往建瓯任职,途中遇异人引入某地水晶洞中留息三日后密授金符玉册,归乡后体骨不凡,能呼风唤雨,令田水倒流、泥鸭变活等异能。传说他将“金符玉册”分藏于三元白水村红葱岭和梅列翁墩曼陀罗山,至今未被发现。谢祐返乡后再次寄居尾历(今梅列列西)募莉坪,为乡里做了许多护国庇民的好事,民众有感于斯有意神话“谢祐”,据说在一个神奇的晚上,他在列西某树下得道升天。后得到南北宋朝廷多次加封,最后加封为“日月盈光大帝”并敕“正顺”庙额建宫庙。这就是列西正顺庙及“日月盈光大帝”封号来由。列西正顺庙碑文和《正顺庙志》及《谢祐传奇》详述。
上榜理由:谢祐受朝廷诰封从广惠将军到显烈尊王、再到日月盈光大帝,等级之高无与伦比,由人成神比肩“妈祖”林默娘,梅列境域因他而更加钟灵毓秀,四坊八堡因有谢祐而更加平安富足,沙溪文化因有“谢祐文化”而更神秘更传奇更有感召力!
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2、开疆拓土,八闽邓氏始祖
邓光布:(推荐星级:五星)
简介:邓光布(?–878年),字明远,光州固始(今河南固始县)人。唐乾符元年(874年),邓光布任沙县崇安镇将。时届唐末,百姓深受动乱之苦。邓光布倡议将县治从琅口古县迁到凤林岗杨篢坂(今凤岗镇),以利据险固守,使百姓免遭屠戮。唐乾符五年,黄巢起义军南下入闽途经沙县,邓光布率众抵御,中流箭而死。后民间称邓光布为沙县“开县始祖”。宋宣和五年(1123年),追封邓为灵卫侯,沙县建祠水南,历代均有修葺。
入榜理由:邓光布既是沙县“开县始祖”也是邓氏入闽始祖,传至第八世邓克谐后有“金、石、丝、竹、匏、土、革、木”“八音分房”,子孙繁茂,
上榜理由:沙溪本土族群中,邓氏,泱泱大族矣!光布后裔遍布三元、梅列、沙县、永安、明溪、清流、宁化、大田、将乐、连城、南平、德化、永春等市、县(区)和江西的广昌、兴国、宁都等县。八闽邓氏因流淌着邓光布的开疆拓土的胆略、勇敢担当的品行而感到自豪,沙溪文化因有邓氏族人的贡献而丰富多彩!
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3、承上启下,闽学关键人物
罗从彦(推荐星级:五星)
据《沙县志》载:罗从彦,“字仲素,先世自豫章避地南剑,因家剑浦(即今南平市),后徙沙县”。宋明时期,我国东南地区出现了一批研究、倡导、宣传并发展二程(程颖、程颐)理学的学者,经过数代师、弟长期艰苦努力,终于在学术上形成了有别于濂、洛、关学的独立学派,这就是我们所说的“闽学”。罗从严从当时社会现实的需要出发去理解、接受和消化洛学,并针对当时吏治腐败的严重状况,着重强调了在上位者进行道德修养
和严格要求自己的重要性与必要性。在这一学派中,最著名的是杨时、罗从彦、李侗、朱熹,史称“闽学四贤”,四贤祠一度遍布沙溪两岸,仅三元、梅列城区的四贤祠就不少于五个。
上榜理由:罗从彦是闽学发展的关键人物,他上