大堰河——我的保姆教案.doc

大堰河——我的保姆
［教学目的］1、领会诗歌抒情性的特点，理解诗歌常常借助于鲜明生动的形象来抒发感情
          2、理清诗的抒情构造，把握保姆大堰河的形象
          3、反复朗读，体会修辞方法（比照、反复贫农妇女大堰河勤劳、仁慈的美妙品质，
五．理清构造层次。
第一部分（1─2节）写大堰河得名的原因及大堰河和自己的关系； 
第二部分（3─8节）集中刻画大堰河勤劳、仁慈的品质,抒发诗人对大堰河的思念和尊敬。 
第三部分（9─10节）写大堰河死后的凄凉和家人的悲惨遭遇。 
第四部分（12─13节）是诗人呈给大堰河的挽歌和献诗。
第二课时
六、体会感情
诗是诗人感情的载体，这首诗歌中表现出来的情感又是怎样的呢？
全诗13个诗段,概括每个部分所抒发的思想感情.
第1部分:思念和痛悼 
第2部分：眷恋和感谢 
第3部分：同情和控诉 
第4部分：讴歌和赞美
七、大堰河的形象
,在诗人小时，他是乳母，诗人五岁后她便做了佣工。
2。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我"是主句，“在你……之后”是状语，这些状语构成排比，这些排比句有什么作用？（这些排比句一方面了详细地铺叙了大堰河的极度贫穷和繁重的家务劳动，另一方面说明大堰河无时无刻不在关心照料养乳儿，时时给他以温暖， 处处给他以爱抚， 充分表现出大堰河的勤劳及对乳儿无私的爱。我们感到,这里尽管贫穷尽管粗陋，但这里有母爱的拥抱和抚摸。
，这突出了她勤劳、淳朴、宽厚、仁慈、本份，,她为此感到满足——她对生活的要求就那么低!这里的描写使我们联想起鲁迅《祝福》里对祥林嫂的有关描写。鲁迅写祥林嫂逃出婆家来到鲁四老爷家帮佣，虽然一天到晚忙个不停，“然而她反满足，口角边也渐渐有了笑影,脸上也白胖了”这是一种在苦水中不以为苦，反以为乐的心理状态.）
4作者一方面表现大堰河的勤劳、淳朴、宽厚，另一方面也表现了尢大堰河对乳儿的爱，正面写大堰河对乳儿挚真的爱，在年节里，大堰河为了她的乳儿“忙着切那冬米的糖"把他乳儿画的关云长贴在灶边的墙上，，已经尽至了,但作者又深挖一层,把大堰河心底里的深情展示了出来：
大堰河曾做了一个不能说的梦
在梦里，她吃着乳儿的婚酒
坐在辉煌的结彩的堂上
而她娇美的媳妇亲切地叫她“婆婆”
描写绘声绘色，栩栩如生.“诗人应该是典型的事物之敏锐的直观者”，艾青正具备这种敏锐性。透过大堰河宽厚仁慈的一举一动，发现了她的心灵。大堰河对她乳儿的爱原来如此深切真挚,就连梦中也念念不忘！她乳儿幸福就是她最大的满足！这个梦，把大堰河对乳儿的爱推向了高潮,倾注了她那慈母的深情。但是这个梦是不能说的，因为这个梦对大堰河来说是非份的,是一种执着的明知不可能实现却始终不能忘怀的期待.
5。然而就是这样一个人，命运所给予她的，却有贫困和苦难。她活着，对于世界是无私地赠予，不停的劳作，毫无保存的奉献她的一切——从血汗、乳汁、到热诚的心,而直到她死，世界给予她的,是什么呢？(朗读）
大堰河，含泪的去了，
同着四十几年人世生活的欺侮，
同着数不尽的奴隶的凄苦，
同着四块钱的棺材和几束稻草，
同着几尺长方的埋棺材的土地，
同着一手把的纸钱的灰，
大堰河,她含泪的去了！
6。数量词组“四十几年”、“数不尽”跟“四块钱”、“几尺长方”、技术“几束”、“一手把”的锋利比照,突出了诗人对“不公正的世界”的揭露和控诉：大堰河只活了“四十几年‘，可是她却受了“数不尽”的奴隶的凄苦；给她送葬的，只是“四块钱”的棺材，“几束”稻草,“一手把"的纸钱的灰——这就是她辛苦一生所得的最后报偿!诗人强烈的愤慨包含在这数量词组的比照之中。
她死后，丈夫也死去，儿子除了做土匪当炮灰，便只能做伙计当奴隶。真实的笔触，包含着控诉的心声。诗人自己，终于彻底背叛了他出生的那个阶级，而和养育他的那个阶级结成了真正的兄弟。所以大堰河不仅滋养了诗人的身体，更重要的是滋养了诗人的精神。
7.(如何理解“紫色的灵魂”？一种看法,紫色是高贵、神圣的象征，“紫气东来”、“紫禁城”。大堰河身份虽卑贱，但她慈祥、仁慈、勤劳,集中了人之美德，她的灵魂最高贵、最伟大。另一种看法，紫色是伤痕的颜色，是凝血的颜色，是因窒息而死的人的颜色，代表了不幸、苦楚、伤痛和死亡，大堰河苦难一生，结局悲惨,因此称之为“紫色的灵魂"。）
、仁慈、宽厚、淳朴的形象的塑造，写出