朱熹与朱柏庐的家训.doc

朱子家训
由于各种原因现在有不少人常把“黎明即起，洒扫庭除……”的《朱子家训》误以为是朱熹年作，其实《朱子家训》有两个版本：一是明代朱柏芦所作，也为大家所熟知；一是南宋理学家朱熹所作，却鲜为人知。作为朱氏后人，有责任也有义务在此澄清。
朱子家训
由于各种原因现在有不少人常把“黎明即起，洒扫庭除……”的《朱子家训》误以为是朱熹年作，其实《朱子家训》有两个版本：一是明代朱柏芦所作，也为大家所熟知；一是南宋理学家朱熹所作，却鲜为人知。作为朱氏后人，有责任也有义务在此澄清。
“朱熹家训”
朱熹（1130—1200）字元晦，后改名仲晦，别号紫阳，又号晦庵，祖籍江西婺源（今属江西），是南宋时期著名的思想家、教育家、宋代聚理学大成者，也是宋以后一位重要的哲学家、影响最深远的教育思想家。 朱熹《家训》虽然成书于八百多年前，但其内容所放射的理性光芒，向世人展示了中华民族的优秀道德文明和深厚的文化底蕴。本家训出自安徽怀宁冶塘《亮景堂朱氏宗谱》：
君子所贵者，仁也。臣子所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者，柔也。事师长，贵乎礼也。交朋友，贵乎信也。见老者，敬之；见幼者，爱之；有德者，年虽下于我，我必尊之；不肖者，年虽高于我，我必远之。慎勿谈人之短，切莫聆己之长。仇者以义解之；怨者以直报之，随遇而安之。人有小过，含容而忍之；人有大过，以理而喻之。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。人有恶，则掩之；人有善，则扬之。处世无私仇，治家无私法。勿损人而利己，勿妒贤而嫉能。勿称愤而报横越逆，勿非礼而害物命。见不义之财勿取，遇合理之事则从。诗书不可不读，礼义不可不知。子孙不可不教，僮仆不可不恤。斯文不可不敬，患难不可不扶。守我之分者，礼也；听我之命，天也。人能如此，天必相之。此乃日用常行之道，若衣食之于身体，饮食之于口腹，不可一日无也，可不慎哉！
朱子家训
《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。作者朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年（1617）。其父朱集璜是明末的学者。朱用纯始终末入仕，康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试，固辞乃免。其一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等，其中以506字的《朱子家训》最有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成,思想植根深厚,含义博大精深。柏庐学问一脉承袭于宋代大儒朱熹，虽然相差四百多年，但是利他、群我的处世精神一脉相承。他父亲在抵御清军时遇难，他扶着母亲、带着弟妹辗转流离，极是辛苦。清朝统一天下后，他无心为官，在乡里教授学生，潜心做学问，说“读书志在圣贤”。他的学识很渊博，但他更重视人的品德培养。
黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴