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利用会话理论分析“不是我说你”
 
 
丁鑫美
摘要：会话交际是纷繁复杂的语言现象，在交际过程中，人们常常用“不是我说你”来表达实际上就是说话人想表达的言语内容。实际上，这并不矛盾，反而是出于会话的礼貌原则的考虑，而经过说话责怪与不满之情，因而责怪员工“老王”。
情景组合理论认为话语是情景与情景的组合，认为说话人通过转换机制将所要表达的话调整为合格的、清晰的话语。利用情景组合理论来分析，一般是在说话人A未成为说话人之前，接受到B的某种语言上或者行为上的传达出来的信息，让A有无奈等情绪，从而不得不使得A通过语言表达一定的想法，也触发了A表达的欲望，于是A通过内部的调整转换机制，将所要表达的内容通过“不是我说你”来进行表达。
二、礼貌原则下的“不是我说你”
会话交际过程中，礼貌原则是保证交际顺利进行的重要原则，礼貌是促进会话双方完成对话的重要基础。作为话语标记的“不是我说你”在某种程度上是出于对于听话人的面子考虑，而有意识地讲“我”置之于接下来所要表达的话之外，从而拉远“我”与所说的“话”的距离，从而增加说话人内容的客观性，显得所说的话更为客观、可信。[3]此外，“我”与所说的“话”一般情况下多为妨碍听话人的面子，因而，出于以上种种考虑，而选择能最小伤害听话人面子的“不是我说你”，而不是“我就要说你”这种相对直接却不礼貌的语言形式。
其次，这其中也与会话交际双方的身份、地位、关系有关。一般而言，上级对下级使用“不是我说你啊”的时候多是表达“责备”“不满”的意味。比如：当上级想要指出下级的某些工作错误但是又出于礼貌原则，便会采取以“不是我说你”开始的话语，并且此时“不是我说你”后面的言语内容一定是下级在工作上犯的一些错误，上级借用此短语来表达一定程度的责怪和不满之情。然而，如果是同级之间一般多是“劝诫”的意味。[4]例如：当甲与乙处于同一级别时候或者两者为朋友、同学、同事等关系时候，甲决定做出某种在乙认为看来不合时宜的决定时，乙出于礼貌原则，且为了表明自身的态度以及建议、看法时候，便会采用“不是我说你”，此时会话感情多是“劝诫”的意味。
最后，从汉民族文化语境考察“不是我说你”，由于长期处于等级森严的社会环境下，人们在会话交际中早已经形成一整套谦辞、客套、礼仪和理解。人们在表达对其他人不满的言辞时，往往会加上语用标记语“不是我说你”，使得自己在埋怨、批评对方时候仍然显得“有礼”。这其实也是中国传统语言文化的一种体现。
三、话轮角度下的“不是我说你”
目前学界对“话轮”概念的统一界定：话轮是指在会话过程中，说话者在任意时间内连续说的话，其结尾以说话者的角色互换或各方的沉默等放弃话轮信号为标志。
话语标记作话语之间的连接成分，其语用功能主要体现在语篇上标示前后话语的关系或者引导作用，为交际双方提供标记信息;另外在人际功能上，能够表明说话人的立场和态度。可以结合上下文的语篇位置考察，从而分析其在话轮中的作用。通过对所收集的语料的观察和整理，可知，“不是我说你”主要有两种作用：开启话轮、话题切换和延续。
首先，大多时候，“不是我说你”位于话轮的开头，表明说话人有索取话轮的主观意图，并希望得到话语权，希望完成由听话人到说话人的角色转换，从而确立说话人对会话的掌控权，表明说话者要开启一个新话轮，也表明新话轮的开始，旧话轮的结束。
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