,但最终老栓因为太封建迷信而耽搁了儿子的治疗,儿子最终病死了。老栓体现了一个父亲对儿子深深的爱,却又懵懂无知。这场悲剧的结局反映了旧社会统治下人们思想的落后和愚昧。
另一篇《孔乙己》,也向我们展示了封建阶级统治下的悲伤。小说描写孔乙己不断参与科举考试,期盼科举考试变更他的命运,但他不勤奋生活,自我劝慰,生活贫困。人们不断讪笑他,成天开玩笑。最终有一天,孔乙己被抓了,他因为太激烈而火了。通过孔乙己荒诞悲凉的人生轨迹,深刻揭露了科举制度对当时学问分子精神的毒害,反映了封建社会的悲伤。
看了《呼喊》,才知道旧社会许多人都是被封建迷信和落后毒害的,在封建愚昧的统治下,人害人害己。佩服鲁迅以笔为武器,批判当时落后的思想和愚昧的行为,唤醒很多人沉睡的思想,人们用与封建社会的斗争来换取社会的进步。
如今,我们有一个良好的学校环境,不断汲取新学问和新思想,与社会进步。但是生活中还是有一些愚昧落后的现象。比如许多人因为缺乏条件或者缺乏学习和进步而没有机会接触先进的文化和教化,以至于还保留着以前的封建迷信,保留着许多陋俗,崇尚读书无用论。那些孩子往往不学习或者中途辍学,所以他们的生活没有太大改变。以后要多做,包括教化和传统,分清传统和封建的区分。
在将来的日子里,我们不仅要过得好,还要尽可能地帮助别人过得好,一起进步。
呼喊读书心得3
鲁迅老师是如此的独特,如此的博大,如此的值得我们年轻一代的钦佩和仿照。因此,鲁迅的名著也值得一读。《呼喊》年,鲁迅先生用“哀其不幸,怒其不争”这几个字来概括当时的中国人,他们的怜悯和悲伤。
《阿Q正传》中的阿q因为剥削压迫要求革命,却因为被愚弄被毒害而落后。他无法真正意识到这一点,最终被迫害致死。阿q在旧中国是一个贫困的农夫。在卫庄,阿q连姓赵的权利都没有,所以就叫阿q,他很努力,特地做短工,但是穷到只有一条脱不下来的裤子;他弱,被欺压却欺压比他弱的小D;他被打,常常用“儿子打老子”来劝慰自己,在精神上取得成功。残酷的压迫和剥削使他贫困无助,深厚的愚昧和毒害使他无知麻木。从对革命的深恶痛绝到对革命的“向往”,他对革命对象和革命目的的相识极其模糊,这是小农经济的封闭和短期心态。他的革命行动是撤退并搞恶作剧。当假洋鬼子禁止他搞革命时,他恨假洋鬼子,但他恨叛乱。这些都是阿q渴望革命的表现,只是无知和无知。
今日,我也想学鲁迅,喊:同学们!让我们继承先辈深厚优良的文化传统,接过建设精神文明的大旗,努力学习,努力弘扬祖国文明!
呼喊读书心得4
最近一段时间,始终在重新拜读鲁迅先生的《呼喊》,受益良多,颇有一些思索和感想,这是我其次次拜读《呼喊》,第一次读它是在上初中时,距离现在也有6年左右的时间了,那时候由于年龄小和阅历少,没有深化的理解鲁迅先生在其文中所渗透的深刻的内涵,但是今日,作为一个中文系的高校生,具有了肯定的阅读理解和观赏实力的时候,再次拜读《呼喊》的时候后,感慨颇深啊。读《呼喊》的时候时常会因为孔乙己阿Q等等人物而发笑,但是在笑过之后,不禁在心底会生出一丝悲伤,我笑得孔乙己、笑阿Q、笑何尝不是笑自己呢?我身上何尝没有孔乙己、阿Q等人物的影子?鲁迅先生笔下那个年头、那个社会背景已经不复存在,时过境迁,鲁迅先生的文章看似过时了,但是却没有,只不过是作品那些人物,在当今社会中,换了一种存在的形式。
另外,鲁迅先生所塑造的任何一个人物都不仅仅是一个人的个体特征,而应当许很多多人愚弱、木讷、麻木不仁等丑态的综合表现,所以我们在阅读鲁迅先生文章的时候,假如真正的体会了文章的内涵,总会觉得自己好像也在讽刺对象之行列。鲁迅文章之所以深刻,是因为他看透了那个年头、旧中国不同阶级、不同领域的国民本质,这里有以孔乙己为代表的深受封建科举制度毒
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