东坡词与《世说新语》.doc

东坡词与《世说新语》

论文提要: 文章在考辨薛瑞生《东坡词编年笺证》注引《世说》典故的基础上,考索出东坡词用《世说》典故者共有53处。据此断定东坡词与《世说》关系密切。继而论述证东坡词(特别是使用了《世说》典故的词)所体现出来的东坡与《世说》在生活情趣、人文精神方面的相同之处:一是诗酒风流的名士精神;二是不能知遇君王的忧伤;三是高蹈隐逸的自由情怀。
关键词(中文):东坡词《世说新语》典故诗酒风流士不遇隐逸
关键词(英文):the Poety of Dong Po , Shi Shuo XinYu , Allusions , Poetry and Alcohol ,Frustrate, Retire From Politicai Life
东坡词用《世说》典考辨
词出民间,本不重书卷,自东坡(苏轼,字子瞻,1036-1101)始,渐增学问,典实乃盛。作为后代典实一大渊薮的《世说新语》(下简称《世说》),便常当其选。
宋代(960-1279)以降,东坡词笺注最为著名者当数龙榆生
(1902-1966)的《东坡乐府笺》(下简称龙笺)。龙笺多据宋傅干《注坡词》残本、王氏四印斋本及毛氏汲古阁本,并时有补充发明,被誉为宋词三大笺之一。参见龙榆生:《东坡乐府笺》后记,上海:上海商务印书馆,1958。唐玲玲:〈《东坡乐府》的版本及对龙榆生《东坡乐府笺》的评论〉,《东坡乐府研究》附录,成都:巴蜀书社,1992,页272-293。
薛瑞生(1937-)《东坡词编年笺证》(下简称薛笺) 薛瑞生:《东坡词编年笺证》,西安:三秦出版社,1998。以下简称薜笺。
在龙笺基础上,辑东坡词360首,博采前泽,进而作了详尽、严密的查考、匡正、增补,从而使笺注更为详实完备,堪称近年来东坡词研究的一大硕果。石声淮、唐玲玲的《东坡乐府编年笺注》(武汉:华中师范大学出版社,1990)在材料的收集和考订上亦有较大参考价值。
其中注引《世说》典故者共21处,兹列如下表:
词牌
用典语句
薜笺页
薜笺引世说》篇目
临江仙
欲知肠断处
32
黜免
南乡子
痛饮又能诗
90
任诞
南乡子
痛饮从来别有肠
97
任诞
浣溪沙
傅粉郎君又粉奴
180
容止
木兰花令
弄色金桃新傅粉
226
容止
江神子
雪似故人人似雪虽可爱有人嫌
304
任诞
水调歌头
恩怨尔汝来去
324
排调
蝶恋花
又是何郎婿
405
容止
浣溪沙
恨无人借买山钱
421
排调
踏沙行
临风慨想斩蛟灵
441
自新
点绛唇
我辈情钟
518
伤逝
贺新郎
扇手一时似玉
533
容止
浣溪沙
有人归去欲卿卿
557
惑溺
浣溪沙
云何不饮对公荣
558
简傲
木兰花令
不惜玉山拚醉倒
560
容止
行香子
不语书空
652
黜免
临江仙
凝然点漆精神
680
容止
瑶林终自隔风尘
赏誉
试看披鹤氅仍是谪仙人
容止
省可清言挥玉麈
容止
点绛唇
闲倚胡床
681
容止
然而,东坡词用《世说》典者,不止于此。薛笺有22处引《晋书》典,似应以典出《世说》为宜。如〈菩萨蛮〉(玉笙不受朱唇暖)「堕泪攀枯柳」句,注引《晋书·桓温传》:「温自江陵北伐,行经金城,见少为琅邪时所种柳,皆已十围,慨然曰:『木犹如此,人何以堪!』攀枝执柳,泫然流涕。」查《世说·言语》:「桓公北征,往金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:『木犹如此,人何以堪!』攀枝执柳,泫然流泪。」两者文字基本相同,意思一致。唐初八史皆有类「小说」
之处,而《晋书》为最。王世贞称《晋书》为「稗官小说」胡应麟:《少室山房集》卷101,景印文渊阁四库全书本(台湾:商务印书馆,1983。以下各注所引四库全书均据此本。)第1290册,页735。
。《四库全书总目》说《晋书》「所载者大抵宏奖风流,以资谈柄,取刘义庆《世说新语》与刘孝标所注一一互勘,几乎全部收入。是直稗官之体,安得目为史传乎」《四库全书总目》(北京:中华书局,1965。以下注中引述该书皆据此本)卷45,页405。
?既如此,《世说》与《晋书》同载之事,固当以出自《世说》为宜。查薛笺引《晋书》而实与《世说》相同之典如下表:
词牌
用典语句
薜笺页
薛笺引晋书
《晋书》
》》出处
事见世说
篇目、则次
瑞鹧鸪
拍手欲嘲山简醉
45
山涛传
任诞19
清平调
身后风流陌上花
50
张翰传
任诞20
昭君怨
谁作桓伊三弄
57
桓宣传
任诞49
江神子
谩道帝城天样远天易见见君难
77
明帝纪
夙惠3
定风波
今古风流阮步兵
103
阮籍传