公务员《言语理解》通关试题每日练(2019年12月05日-3144).docx

公务员《言语理解》通关试题每日练(2019年12月05日-3144)
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公务员《言语理解》通关试题每日练(2019年12月05日-3144)
1： 意大利地处欧亚大陆和非洲大陆板块的挤压带上，因此境内活火得意满时站在顶峰看天高海阔，却很少有人能在_____时躺在地上嗅泥土芳香。 填入划横线部分最恰当的一项是（　　）。
单项选择题
A、怅然若失
B、一蹶不振
C、一败涂地
D、壮志未酬

10：现在的学生将高考当成了人生最重要的目标，而学校和家长也是对此趋之若鹜。因为高考不考动手能力，自然将与高考无关的课程当作副科。结果，造成许多中国学生高分低能、动手能力差的现状。这看似一个小问题，其实却与中国人才培养的结构具有重要关联，甚至在某种程度上影响着中国的未来。这段文字主要是在强调（　　）。
单项选择题
A、高考是当今学生最重要的人生目标
B、高考是造成中国学生高分低能的直接原因
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C、学生高分低能与人才培养的结构具有重要关联
D、学生的生活除了学习知识，更要培养技能

11：美国国际投资顾问公司总裁廖荣典有个百分比定律。假如会见10名顾客，只在第10名顾客处获得200元订单，那么怎样看待前9次的失败与被拒绝呢?他说：“你之所以获得200元订单，是因为你会见了10名顾客才产生的结果．并不是第10名顾客才让你得到200元，而应看成每个顾客都让你做了200÷10=20元的生意。因此．每次被拒绝的收入是20元。当你被拒绝时，想到这个顾客拒绝了我，等于我赚了20元，也应面带微笑，敬个礼，当做收入了20元。”这段文字强调的是（　　）。
单项选择题
A、失败是成功的一部分
B、当你在前进的道路上摔倒了．你应该微笑着站起来
C、在人生之路上，并非最后的成功才是成功
D、当你懂得正确去看待失败时，每一次失败便都有了价值

12： 在信仰崩溃的时代，那些佯癫装疯的狂人倒是一些太严肃地对待其信仰的人。鲁迅深知此中之理，说嵇康、阮籍表面上毁坏礼教，实则倒是太相信礼教，因为不满意当权者利用和亵渎礼教，才以反礼教的过激行为发泄内心愤想。其实，在任何信仰体制之下，多数人并非真有信仰，只是做出相信的样子罢了。于是，过分认真的人就起而论究是非，阐释信仰之真谛，结果被视为异端。 对这段文字的主要意思概括最恰当的一项是（　　）。
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单项选择题
A、真正有信仰的人并不多
B、真正信仰者往往是那些被视为异端的人
C、把信仰太当回事会使人行为不正常
D、很多自称有信仰的人只是徒有其表

13：由于人为活动的破坏和自然因素的制约，黑土地多年得不到回补。水土流失日益严重。目前还没有找到适合的回血循环办法．黑土地的将来很值得人们持续的关注。改变农业长久以来形成的劳作习惯并非一日可成。况且主要的是要改变农业的生产模式。这需要生产力的提高。显然不可能一蹴而就。文中的“这”指代的是（　　）。
单项选择题
A、人们持续的关注
B、改变农业长久以来形成的劳作习惯
C、改变农业的生产模式
D、找到适合的回血循环办法

14： 美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化，当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或是另一种美。例如西湖，当晴光潋滟或是山雨空蒙的时候，条件不同，它就具有不同的美。当时杜甫写到：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？ 这段文字意在说明（　　）。
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单项选择题
A、美的东西都是相对的，美与不美可以相互转化
B、要用辩证的眼光看待事物
C、任何东西的美，都随着它与人所处的关系的变化而变化
D、美的东西不可能永远都是美的

15： 我起初学“桐城派’’古文，跟着古文家们骂六朝文的绮靡，后来稍致力于六朝人的著作，才觉得六朝文也有为“桐城派”所不可及处。在诗方面，我从唐诗人手，觉得宋诗索然无味，后来读宋人作品较多，才发现宋诗也特有一种唐诗没有的风味。我学外国文学的经验也大致相同， 。 填入横线处最恰当的是（　　）。
单项选择题
A、往往一开始喜欢甲派，而后又更喜欢乙派了
B、往往是学习一派