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3易经详解-屯卦
水雷屯
【原文】 屯：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。〔初、五为阳〕
【译文】 屯卦：开始、通达、适宜、正固。不要有所前往，适宜建立侯王。〔初、五为阳〕
【解读】
1、屯卦是下震上坎，亦即“水雷屯〞。?
3易经详解-屯卦
水雷屯
【原文】 屯：元亨利贞。勿用有攸往，利建侯。〔初、五为阳〕
【译文】 屯卦：开始、通达、适宜、正固。不要有所前往，适宜建立侯王。〔初、五为阳〕
【解读】
1、屯卦是下震上坎，亦即“水雷屯〞。?卦序?说：“盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也。〞
2、“元〞在此指开始，而不是乾卦的创始，也异于坤卦的生成。屯卦象征万物开始出生的阶段，这种生命力将会使万物充满天地之间，进而通顺畅达，并且显得适宜而正固。“元亨利贞〞是卦的四德，这四德只有在乾卦是充分而完美的意义，在其他各卦那么是具体而微，并且各有其限制。譬如，屯卦的“利〞是指“建侯〞而言。
3、“勿用有攸往〞，此时万物刚刚出现，一切都在动乱之中，人们没有必要到处奔波，却反而适宜安定下来，建国立候。
【原文】 ?彖?曰：屯，刚柔始交而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。
【译文】?彖传?说：屯卦，阳刚之气与阴柔之气开始交流，困难随之而生。在险厄中活动不已，要是一切通达而正固。打雷下雨遍布各地，上天的造化仍在草创冥味的阶段，适宜建立侯王，并且勤奋努力
不休。 
【解读】
1、“刚柔使交〞，在卦象上是指阳爻和阴爻开始交错搭配，所指即是二气交流开始具体产生万物。这时的困难是指万物始生之不易。
2、“动乎险中〞，来自下震上坎的解说。震为动，居下卦；坎为险，居上卦。下与上，犹如内与外，内为外所包，所以说“动乎险中〞。“大亨中〞的“大〞，有普遍涵盖之意，所以译为要使一切通达而正固。
3、“雷雨之动〞也是取象。震为雷，有振起之用；坎为水或为雨，有滋润只用，两者合作足以引发万物生生不息。不过，万物的创始根源仍须归之于天〔由乾卦所象征〕。此时对人而言是原始的草昧阶段，最好聚集成部落，建国立候来领导大家，而不能安逸休息。
【原文】 ?象?曰：云雷，屯。君子以经纶。
【译文】 ?象传?说：上卦坎为云雨，下卦震为雷，两者结合就是屯卦。君子由此领悟，要努力经营筹划。
【解读】
1、此为?大象?。解释卦象，依例都是先说明上下卦的组合，再指出它对人们的启发。坎是水，引申为雨，或为云。有关“云雷屯〞，可以对照“雷雨解〞〔解是第四十卦，下坎上震〔二、四为阳〕，可知以坎为云时，是说云在聚集，正如“屯〞有屯聚之意，尚未解开，所以君子要“经纶〞为化解困难。〕
?象?曰：六二之难，乘刚也。 十年乃字，反常也。
【译文】
六二：困难重重，徘徊难行，骑上马也是团团打转。要是没有盗贼，就前去结婚了。女子守正而不出嫁，十年才可出嫁。
?象传?说：六二的难局，是因为乘驾在刚爻之上，十年才可出嫁，是因为最后一切回归正常。
【解读】 
1、六二处于困境之中，即使骑上马也走不得，原因在于“乘刚〞〔阴爻居阳爻之上，这是不吉利的现象〕。它所乘的初九即是“寇〞，而它所欲婚媾的对象那么是九五〔二与五正应〕。
2、六二居下卦之中，又是阴爻居柔位，并且上有正应，所以可以“贞〞的住。至于“十年