汉字与中国的姓名文化.docx

汉字与中国的文化
摘要 是我们人类每个个体的标志，而方块汉字的神奇变化和象形表意性给提供了广阔的演绎空间。这样历时几千年，就形成了中国特有的与汉字有关的文化。因此，对我们来说，从文字角度探索中国的文化是很有意义的。
关键词 汉字、、文化国姓氏知多少 
我们国家共有多少姓氏？这是一个人人都会问但又不太容易答复的问题。因为从姓氏发展的本身来看，经历了一个由少到多的过
程，在这个过程中有些姓氏在发展中被摒弃不用，而有些人还在根据不同的原因创造新的姓氏。但是这些被摒弃的、或者正在使用的、新出现的姓氏无疑都应包括在中国姓氏总数之内。 
通过很多古代书籍中我们可以发现姓氏的变化轨迹。譬如说在先秦时期的姓氏书籍《世本》中收入18姓875氏，在汉代的姓氏书《急就篇》中收入130姓。而在两汉以后，我国使用的姓氏在不断地增加，一些新的姓氏和由少数民族改姓而来的姓氏大量涌现，极大地丰富了我国的姓氏数量。现在人编著的《姓氏辞曲》中收录的姓氏则达8000多个。可见我国的姓氏处于不断地发展变化过程。
 母系氏族社会起源的姓遗传下来的姓只有任、姚、姜三姓，其他的不是消失就是人口极少。而父系氏族时的姓却大都保留了下来。据统计到今天我们中国的姓氏已到达了11939个，其中单字姓5313个，双字姓4311个，三字姓1615个，四字姓571个，六字姓22个，七字姓7个，八字姓3个，九字姓1个。
 “贵”姓之贵，贵在何处 
国人见面时都习惯问对方“贵姓”，那么这个“贵姓”中的“贵”究竟表达在什么地方呢？谈到中国的百家姓，我们就会想到“赵钱孙李，周五郑王”。百家姓之所以以“赵”开头是因为当时的皇帝姓赵。和百家姓一样，由于我国古代最重视身份地位，所以使用的姓氏也往往带有等级的色彩。 
在古代各个王朝都有各自的贵姓，比方说：汉朝皇帝姓刘，唐朝皇帝姓李，宋朝皇帝姓赵。在当时各个皇帝所使用的姓氏无疑是
当时最尊贵的，皇帝不会允许平民和自己的姓一样的，因为他们认为自己的姓氏最尊贵的。所以当有的大臣们被皇帝赐姓时，他们都会感到很荣幸。而且当时的社会上也特别重视姓氏。尊贵的姓只能被皇帝或者大臣们使用，这就奠定了贵姓中姓的“贵”的地位。
 三、 名字中的汉字文化
 起名的方法 
中国人的名字涵蕴丰富，颇有讲究，在某种意义上，名字之于中国人除了标识与符号的价值之外，更被寄予了深厚的文化意义,表达了一种文化修养。
起名如同作诗填词，可以借鉴赋、比、兴手法进行构思。或者说可以假借外物，意兴联想，展开构思。一个好的名字应该蕴含着丰富的汉字文化内涵。方法则主要有以下几种。
〔一〕纪时法：即根据出生年份、季节、月令、日期、时辰起名；〔二〕纪地法：即根据出生的地方起名；〔三〕纪事法：即根据出生时所发生或遇上的事情起名；〔四〕顺序法：即根据出生顺序为名；〔五〕叠字法：即两字相叠成名；〔六〕托寄法：即通过起名寄托长辈对婴儿的种种期望。
除此之外，取名时还要注意避讳。
〔一〕数理选择：1、避开凶数。2、排出取名者的八字，找出五行喜忌，取名时要补偏救弊。
〔二〕字音选择：1、防止姓和名的声母、韵母相同，如“汪文微”，“包波邦”。2、防止的字音与不雅之词语谐音。如李思、韩渊、史诗、杜子达等名字，看字义都很文雅，但容易在口语里读成你死、喊冤、死尸、肚子大等。
3、防止的四声相同，如“柳景选”，全