蒙汉历史接触与蒙古族语言文化变迁.pdf

中央民族大学
博士学位论文
蒙汉历史接触与蒙古族语言文化变迁
姓名:曹道巴特尔
申请学位级别:博士
专业:中国少数民族语言文学
指导教师:张公瑾
20050430
容提要内文采取理论与方法。绪论首先介绍了蒙汉历史接触所产生蒙古族语言是蒙古族语言文化的原生态,半农半牧区语言文化是过渡态,农区蒙古族语言文化是次生态。绪论还从蒙古族语言文化三态、强势语言对的浑沌理论和方法在本文中的运用以及从社会、历史、政治、经济等大类型的产生。通过物质文化和制度文化变迁与语言文化变迁之间的相互关系,系统探讨中国蒙古族语言文化原生态、过渡态、次生态的文化牧区、半农半牧区、农区三大类型并存格局,指出牧区语言文化指出了研究蒙汉历史接触所产生蒙古族语言文化变迁的重要性。绪论话传说、民族交往和相互影响史来分析原生态的产生,指出蒙古族语本文采用系统科学浑沌学理论与方法,从蒙汉历史接触出发,考察中国蒙古族语言文化在自然地理、人文社会大环境中的整体性变化。利用翔实可靠的考古、传说、文献依据,分析蒙古族语言文化三变迁。通过蒙古语语音、语法、词汇演变分析,探求汉语言文化对蒙古族语言文化的影响和作用。最后,对蒙古族语言文化未来发展前景本文共由五个部分构成。第一章髀详细交待研究对象、研究意义、以往成果以及本弱势语言的作用、对母语危机语言的抢救和保护的意义等龇矫媲调了研究蒙古族语言文化变迁的重要意义。绪论认真总结以往成果,最终介绍本文采用理论与方法,充分解释张公瑾先生关于文化语言学整体环境进行多视角、多层面分析的功效。第二章具体分析蒙古族语言文化三大类型的产生。涌脊拧⑸进行展望。‘
等物质文化和对社会、宗教、法律、婚姻、人名姓氏、亲属制度等制关键词:蒙汉接触,蒙古族语言文化变迁,汉语言文化影响语言文化次生态的产生,笔者以清末民初以来蒙古族地区蒙汉民族人口失衡为主线,指出农业经济和农业汉族人口的进一步增加,加强了蒙古族接受汉语言文化的程度,促使蒙古族由半农半牧语言文化向农迁在语言文化变迁中的表现。文章对蒙古族服饰、饮食、住所、生产度文化进行详细分析,展现牧区、半农半牧区、农区三个不同类型之第四章从语言要素的角度分析蒙古族语言文化的交异。文章通过对蒙古族语言文化三大类型区语音、语法、词汇的仔细分析和比较,结合的必然性,分析过度农耕的后果,探讨蒙古族语言文化现状,最后,从历史贡献、语言活力、在中华语言文化整体格局中的角色展望言文化原生态是吸收匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、契丹、女真语言文化成分而形成,是漠北草原自然环境和人文环境的必然产物。关于蒙古族语言文化过渡态,笔者分析蒙古族地区半农半牧化和农业化过程及其结果,指出漠南草原先天具备可耕可牧条件,它不仅是自然界的浑沌区域又是农牧交替的浑沌文化区域;漠南蒙古人是鲜卑、契丹、女真浑沌文化的继承者,它先天具备实现半农半牧语言文化的内在随机性和对初始的敏感依赖性,又有外部环境作用因素。赜业语言文化的转变。第三章运用语言文化同构理论,探讨物质文化变迁和制度文化变找出文化变迁在语言要素差异上的表现。第五章嵊是对全文的总结。文章指出蒙古族地区农牧文化蒙古族语言文化发展前景。间的差异。
闦’琣,:甌瑆——·甀
琗,,甀甆.,琎,琎,琁.,.,,瑆篺甀甋——,琫.
琈琁琣,,,,琣琯,瓼琹:,甧.,
绪论第一章研究对象、研究目的以及意义第一节目前,全世界都十分关注非物质文化遗产保护工作,其中一重要内容便是母语危机闯题。随着科技进步和西方文明影响的扩大,经济一体化和文化全球化进程也日益加强。如何保护和发展汉族语言文化传统,如何弘扬以中华传统文化为中心的东方文化,如何树立中华文化对人类进步和发展的主导地位,已经是中国人民神圣而艰巨的任务。中华文明的生存和发展是以中华各民族文化的共同繁荣发展为基础的。要保证中华文明的生存和发展,必须保证这一基础之不可动摇的牢固性。因此,如何保护和发展中华各民族语言文化同样成为我们不可推卸的历史使命,也成为语言文化研究的重要课题。进入信息社会以来,物流和信息通道的畅通无阻、世界秩序的优化组合等都成为人类文明高度进步的表现。建立一个和谐、和平的全世界人文大环境是人类可持续发展的保证。经济一体化、文化全球化不应该是以单一化为目标的行动。文化全球化应该以打破一切封闭系统,排除信息通道上的一切障碍。在运行手段上建立一个共同一体的行动规则,在文化上弘扬一切文化中具有发展潜力的、可持续发展的,有利于人类文化多样性和多元性的一切活性因素为基本精神。无论在国际还是国内,任何的文化霸权主义和文化单边主义以及母语文化悲观主义都有害于文化全球化和文化多样性以及多元性发展目标。保证中华文化的一体性和保存中华文化的多元性并不矛盾。只要我们端正思想,加强对文化生态的正确认识,弄清楚一