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艺术概论名词解释.docx


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艺术概论名词解释
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1、客观精神说:艺术史上关于艺术本质问题的基于客观唯心主义哲学之上的一种主要看法,认为艺术是“达感情的要求出发,在
诗歌艺术上提倡自然清新、 平易流畅之美 ,反对雕章琢句、 堆砌典故,反对以学问为诗。④性灵说由于把能否抒发真情实感作为评价诗歌优劣的标准,因此打破了传统的轻视民间文
学的封建阶级偏见,大大提高了通俗文学的地位。 6、
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模仿说:是西方文艺思想史上基于旧唯物主义的很有影响的
一种观点,这种观点认为艺术是对现实的“模仿〞 ,开展到后来更认为艺术是“社会生活的再现〞 。代表人物是古希腊
哲学家亚里士多德,他认为艺术是对现实的“模仿〞 ,认为模仿是人的本能,所有的文艺都是“模仿〞 ,不管是何种样式和种类的艺术。他首先肯定了现实的真实性,从而也就肯
定了“模仿〞现实的艺术的真实性。同时还认为艺术所具有的这种模仿的功能使得艺术甚至比它“模仿〞的现实世界更加真实。他强调,艺术所“模仿〞法人不只是现实世界的外形或现象,而且是现实世界内在本质和规律。因此他认为,
诗人和画家不应当“照事物本来的样子去模仿〞 ,而是应当〞照事物应当有的样子去模仿“,也就是说,还应当表现出事
物的本质特征来。亚里士多德的“模仿论〞曾经在西方“雄霸了两千余年〞 。模仿说具有一定的合理性,因为早期的人类艺术,特别是原始艺术,模仿占相当大的成分。西班牙的
阿尔塔米拉山洞中发现的史前壁画上,有 20 多个旧石器时代动物的形象。中国古代也认为音乐是有模仿现实生活中的自然音响而来, ?管子?中讲道:音乐是模仿动物的声音而来,“宫商角徵羽〞五声中, “凡听羽,如鸟在树。凡听宫,如牛鸣窌中。凡听商,如离群羊等等。但是这种说法只是触及了事物的外表, ,而没有揭示事物的本质。在生产力如此
低下的情况下, 原始人花费如此多的精力去绘制野牛、 野猪,
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绝不是单纯地为模仿而模仿。对于原始艺术来说,
“模仿〞
更多是一种手段,而不是目的。
7、再现说:再现说是
模仿说深入开展的结果,认为艺术是“社会生活的再现〞

代表人物是
19 世纪革命民主主义者车尔尼雪夫斯基从他关
于“美是生活〞的论断出发,认为艺术是对生活的“再现〞

是对客观现实的“再现〞 。他所理解的现实生活,不仅包括
客观存在的自然界,而且包括人们的社会生活,从而更加深
刻地社会内涵。但是车尔尼雪夫斯基机械唯物论的缺陷,使
他在美学和艺术思想中充满了矛盾,尤其是他过分抬高现实
美,贬低艺术美,他在一个很有名的比喻中,曾经把生活比
作金条,把艺术作品当做钞票,以此说明艺术只是生活的替
代品。
8、形象说:是艺术史上关于艺术本质的一种说
法,认为艺术的本质就是要塑造形象。这个形象是客观与主
观的统一,如达芬奇通过?蒙娜丽莎?这幅作品,表达文艺
复兴使其摆脱了中世纪的宗教束缚和封建统治的人文主义
思想,是对人生和现实的赞美。这个形象也是内容与形式的
统一,如刘安的?淮南子?中,就有这样的一段话:
“画西
施之面,美而不可说;规孟贲之目,大而不可畏:君形者亡焉〞,即不止要注重形似,更要注重神似;这个形象还是个性与共性的统一,如清代金人瑞在赞叹?水浒传?中人物形象时就曾经说过: “?水浒?所叙,一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。 〞世界上的万事万
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物都是个性与共性的统一体,共性存在于千差万别的个性之
中,个性总是共性的不同方式的表现。一切事物都是在带有
偶然性的个别现象中,表达出带有必然性的共同本质和规律
来。而艺术形象的个性与共性的统一,最集中的表达为艺术
典型。所谓艺术典型,就是艺术家运用典型化的方法,创造
出来

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  • 时间2022-02-20
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