行动主义者何道峰.doc

行动主义者何道峰.doc行动主义者何道峰中国的公益慈善领域,正经历前所未有的纷争和激荡。传统慈善与现代精神、社会自治与管理创新、公民行动与文化传统,公益慈善搅动了中国转型社会的全部主题。1999年,何道峰在国内第一个以志愿者身份出任中国扶贫基金会秘书长、法定代表人,12年来,何道峰通过倡导与推动团队的方式将具有浓郁政府色彩的中国扶贫基金会(CFPA)转变成了中国第一个独立自主的大型NGO组织。作为公益领域的积极实践者,何道峰认为自己是行动主义者。“理想要有在泥泞中行进的心态”、“对自己严格,对社会宽容”、“不要简单归类,不要随意批判”,这些“祛火”的见解是他源自行动的信念与方法。何道峰认为,我们的财富观是割裂而不是循环的,公益实践就是接续财富社会循环的方法之一。在公益提速的时代,问责是中国公益核心的方向盘,只有问责才能把中台《中国财富》:你以志愿者身份出任中国扶贫基金会的法定代表人迄今已12年,你如何看待这个组织?何道峰:我从来没有把中国扶贫基金会当成一个组织,而希望它成为一个开放的平台,富人、穷人、捐助人、学者及媒体都在这个平台上来互动,产生社会所需要的活力、秩序、情感、道德。如果把它当一个组织,你就会想拥有它,但它是一个社会组织,你想把一个没有所有人的社会组织变成你的,出发点就错了,会把它弄得非常封闭。一个基金会需要产生良性的社会影响,所有给你捐过钱的人、捐过时间的人、所有你帮助过的人、所有给你做中间服务的人,都能体会到这个组织是一个开放性的、没有所有人的公共平台。大家一起热爱它,甚至很多人比我还热爱它,它才是真正的社会公益组织。财富与公益《中国财富》:中国扶贫基金会与南方都市报合作推出《中国财富》,用一份名为“财富”的杂志来做公益传播,一般人会有风马牛不相及的感觉。为什么会有这种社会认知的跨度?何道峰:多数人认为,财富就是挣钱,强调挣钱的过程。但从社会角度来讲,财富的积累过程是循环律在起作用。所谓循环律,就是每一次创造财富后,对财富有个合理的分配,分配就激发人第二次创造财富的欲望,然后循环就开始了。循环起作用的时候,不是人在工作,是上帝在工作。但我们只看财富的前半截,不看后半截,没有连起来看待。一个社会要良性运行,财富一定是一个完美的循环。因此“财富”不仅可以成为一本关注财富创造过程的财经杂志,也可以为成一本关注财富合理分配的公益杂志。一个钱币的两面,一个循环的两段。《中国财富》:但我们这个时代的穷人和富人对财富的心态都进退失据,是中国人的财富观念有问题?何道峰:这个社会有两种心理,一种是为自己生存而奋斗,这个是与生俱来的生存压力。这种财富观本来也没什么问题。但是,你奋斗过程中面临的机遇不一样,个人努力程度不一样,大家跑的速度就产生差别。这就会去比较,就是所谓的比较心。比较的时候是心理问题,而不是需求问题了。比较的时候,中国人的心理非常容易失衡。他凭什么比我好啊?这个问题是没有人可以回答的。如果社会经历的是比较缓慢而长期的积累过程,规则又比较透明和清楚,人的比较心会比较平缓。如果社会急剧变革,规则不透明,又不断地在改,人的比较心就会急剧变化,难以接受,相对丧失感会大很多。公益提速与企业家力量《中国财富》:企业家在中国公益实践中扮演了重要角色,你怎么评价这个群体的表现?何道峰:企业家这个群体非常重要。一是普通人捐款数量有限,过问