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了凡生意经 第五集上
了凡生意经 第五集上作者：唯谦受福尊敬的各位长辈，各位同学，大家早上好。这个热爱生命啊，要从认识生命开始。我们已经了解到：人生要追求五福，长寿，富贵，康宁，好德，善终。五福啊，一福都不能少。跟人的五官是一。这一站呀，不斗争了，啥事都解决了。那个时候，起来的时候，闹铃一响，我就跟消防队119来了，唰就爬起来了。慢了不行呀，慢了就又躺下去了，一定要快。我太太开始不能理解，说你得了神经质了，强迫症，说我是。的确是。一开始的确是太不自然，但是，做着做着就自然了。所以把睡懒觉的毛病改掉以后，我特别有一种信心，有一种底气。什么底气呢？我能指哪打哪，有信心了。你指哪，不能打哪。你就不要指了，指了也白指。指哪要能打哪，人就很有底气，这叫信心了。把第一个过失改成的信心再用来改第二个过失，就容易多了。喝酒啊，抽烟啊，都改掉了。所以改过是要信心的。对自己有信心，我一定能做成，才行。你说，我不能做成。江山易改本性难移。实际上是讲，我这个人笨蛋，啥本事都没有。一碰到困难我就投降，就讲这个意思。对自己没信心。对于自己没信心，什么事都做不成。改过是提升人的信心，提升你的能量。你改一个过，增加一份信心；改两个过，增加两份信心。我现在就特别方便了，我除非发现不了这个过失。我只有发现，马上就能改。力量大了，对自己有信心了，想改就能改。生命啊，就是那么微妙；生命啊，就是那么美妙。全在自己用谦德来对待。要知过，改过，修谦德。凡是有信心的人，的的确确能谦下来；没有信心的人，表面上能谦下来，内心里面有一股傲气。他不服气。口服心不服，还是没谦。知过看谦德，改过修谦德。这生命的两个点是修谦德最好的两块王牌。要修谦德，离开这两个王牌，你没有机会来做。谦虚在哪里来修？就在这里面修。
那么，我们来看赵裕峰，心服而速改焉。改的太快了。迅速的速。速度就是力度。改的快有什么好处呢？明年，遂登第。第二年，生命的树就开花了。前面我们看，赵裕峰童年举于乡，久不第。考了多少次都没考取。现在呢？改过快，生命的树开花也快。大家就知道，我们生命的这棵树，开花不开花，花开的快与慢，由谁决定？根本不由人决定，完全由自己决定。我们是自己生命的主人啊。所以，命苦不要怪政府，点背不要怪社会，全怪自己。要在知过改过上下功夫，把谦德修上来，我们就能五福临门了。这是讲第三个故事。
那么，谦德的第四个故事，非常重要，我们来一起看：壬辰岁，予入觐，晤夏建所，见其人气虚意下，谦光逼人。壬辰岁呢，是讲年份。了凡先生60岁的时候。入觐就是觐见皇上，叫入觐。之后又去拜访自己的朋友夏建所，了凡先生与人打交道，他有个很好的习惯：先观其象，再来办事。这个对于我们做生意太重要了，做生意首先看人，先不要看事情能不能做成。我们经常上当受骗，没有别的。光顾着做事了，疏忽了看人。做生意一定要跟有福的人做，不要跟没有福的人做。怎么看有福没福呢？花言巧语，这个人没福，傲慢呀！这个人不太会说话，有时还有些木讷，未必不是有福之人。你会看相呀！观气象，盛衰在气象。《增广贤文》讲的一句话很好啊：道吾善者是吾贼。说你好的这个人，是来偷你宝贝的人。道吾恶者是吾师。说你不好的人，这个人是你的老师。这也是看相的一个标准。 夏建所，了凡先生看他怎么样呢？气虚意下。气虚，谦和之气；意下呢，意下是相对于意上而言的。善于倾听别人说话。平常说话不多，喜欢听人说话。听得很认真，听得很专注，没有不耐烦的表情，也没有压抑的那种感觉。我是做心理医生的，这是做心理医生的基本素质。凡是来找心理医生的，都是特别喜欢说话的，棒棒棒棒，你要认真听，你还不能急，你还不能打断他。我以前特别爱说，我就是做心理医生后，练意下的功夫。稍微有些，听。他一看你认真听啊，他就对你格外的信任。因为平常没人听他说话，有人听我说花点钱也愿意啊，就是这样。意上的人就是傲慢，意下的人就是谦虚。意上的人怎样？就是听我说，听我说，我还没有说完。意上的人，好像就怕说慢一点，人家不给他说，抢着说。 孔老夫子真是圣人啊，老夫子讲：通过说话，就能知道这个人有福没福。生活当中处处是学问啊。孔老夫子说：吉人之辞寡，躁人之辞多。吉祥的人，平常说话是很少的，为什么呢？心平气和，人心是定的，情是安的，没有什么话可以说，有福啊。没福的人呢，急躁，心浮气躁，暴躁。我们讲的浮躁，急就急在嘴巴上，特别爱说，不说不舒服。你要不让他说，他就急。你要打断他的话，他生气。躁人之辞多，把福都漏掉了。这里面我们就知道，气虚意下，就是这个人很有谦德，谦光逼人，谦光逼人呀！。凡是谦虚的人，都能把人家身上的傲气给化掉，能把人的怒气，怨气，脾气都化掉。人跟人在一起，看似是两个身体在一起。其实，真的有经验的人，他能知道是两种气质在一起相处。不是两个人，两种气质。练气功的人都知道，他看人，看的不是身体，看的是一团气。身体好的人，