袁朗吴哲 [让“吴哲”成长为“袁朗”].docx

第 1 页 共 片发到了摇篮网，马上引起了《长江商报》的关注。于是，本着社会主义核心价值观敬重生命价值的神圣内涵，《长江商报》领先对此进展了报道，并在此之后赐予小孟真长期而有力的关注，有几次甚至上了头版，或对其用整版进展了报道。从11月9日要闻版《“大头娃娃”：我的童年在街边》到11月10日《小孟真今日去医院做检查》，从11月11日《志愿者带大头娃娃就诊医生称手术费至少20万》到11月20日《挽救大头娃娃武大学子捐献》，从11月22日《“大头娃娃”有救了》再到12月6日《等孩子病好了。一起过个团聚年》，直至12月7日，报道仍在接着――《专家会诊后认为手术风险较大》。 　　正是由于《长》在此过程中持续而有力的跟踪，大头娃娃也马上得到了《楚天都市报》、湖北经视甚至中心电视台等诸多媒体的关注，而多一份关注，就意味着多一份盼望，《长江商报》“大头娃娃”这一仗打得美丽，更值得其他媒体敬重。 　　另外，对于边缘人的关注，也是《长》践行社会主义核心价值体系，敬重生命价值的详细表达。既然是核心价值，那么我们可以理解为在社会主义的中国，人人都是同等，个个算作“核心”。《长》就擅长把社会的边缘人从灰色地带挖出来，为其利益大声呼号。被它关注的边缘人有磨刀匠、退役运发动、幼师等，范围广。数量多，具有典型意义。比方，它曾称幼师是“落单的成人”，在栏目“心理说吧”中不仅揭露了幼师被家长认为在找茬、回家看“哑巴”电视、不被家长敬重的生存状态，还特地邀请专家进展解析。赐予指导，凸显了十足的人文关心。而这些边缘人，也是武汉其他报纸有所忽视的。 　　重视精神建立――即使是消遣。 　　消遣化的年头，遮天蔽日的小道消息、绯闻八卦时时让媒介“身不由己”地丢弃了责任。明显，一系列的虚假、热闹与急躁与构建社会主义核心价值体系是分道扬镳的。但是《长江商报》的消遣版可谓是初出淤泥的一朵白莲，不仅“清”，而且“高”。 　　究其缘由，该报追求的并非“消遣”本身，而是一种“消遣精神”。这不仅表此时此刻其对消遣消息客观真实的报道上，还在于它在消遣的同时力图借助消遣圈的是是非非向公众传达一种深度文化，或者说是某种反思与启迪。而这种传达的载体往往是不惜笔墨、财力的专题、评论和专刊。 　　例如，2007年5月18日，陈晓旭因乳腺癌去世之后。《长》消遣版细心筹划，动用整整4个版面，以“花落”、“花影”、“花魂”3个副题为线索。对事实、缘由刚好代影响进展了深化报道，并辅以评论、诗词，版面、行文之间既凸显对逝者真诚的缅怀，又有对个体、时代的反思，让受众深刻体会到“消遣”的肃穆面与启迪性，大有为消遣“翻案”之意，着实精彩。 　　再如，正值“谢锋”事务发生和电影《假如・爱》上映之时，《长》就奇妙地将二者联系到一起。发表评论《假如・爱》道：“假如爱，请不要让爱成为强迫；假如爱，请珍惜、爱惜每一朵生命的鲜活。” 　　不管怎样，《长》的消遣版总在试图跳出消遣本身，向受众传授些许东西，或文化，或理念，或启迪，它们可以被总称为“消遣精神”，这代表着《长》本身对消遣的高度看重与独特理解，更代表着其对受众的高度负责。