从萧红一生看《呼兰河传》的写作艺术.doc

从萧红一生看《呼兰河传》的写作艺术.doc1从萧红一生看《呼兰河传》的写作艺术【摘要】萧红的性格是倔强的,不达目的势不罢休。然而她的文学作品也是与传统意义上的小说不同的。正如矛盾所说:“要点不在《呼兰河传》不像是一部严格意义的小说,而在它于这‘不像’之外,还有些别的东西――一些比‘像’一部小说更为‘诱人’些的东西:它是叙事诗,一幅多彩的风土画,一串凄婉的歌谣。”【关键词】萧红;萧军;倔强;寂寞;艺术特点“九?一八”事变前后,东北地区一群向关内流亡的以描写抗日战争,人民反抗救国为题材的,以及在三十年代发表关于抗日救国题材的作品并取得一定影响力的作家,被称为“东北作家群”。在“东北作家群”中有一位年仅三十一岁就病逝,成长过程中经历三次爱情,才华横溢的女作家――萧红,她遗留给文学史不仅仅是几部优秀的作品,而是一个令人心碎的遗憾。一、萧红生平及经历萧红,原名张?莹,黑龙江呼兰县人。呼兰县在黑龙江省松花江江北,江南就是哈尔滨。萧红她的写作题材不仅仅局限在小说,在散文领域也有优秀的作品,最初映入读者眼帘的是散文集《商市街》,她以抗日长篇《生死场》成名,而《呼兰河传》完成于抗日战争中期但一点抗争意识都没有,这说明她废弃传统束缚文学的观念,向往自由,写自己想写的作品,从这2一点可以看出萧红的洒脱,无论是文学创作上亦或是生活上。呼兰河本身是一条不大的河,可正是因为萧红,才使得呼兰河有了生命,引起许多在外生活的作家的思乡怀亲之感。《呼兰河传》书如其名,是一本纯粹的乡土小说,是萧红在病逝前――一九四零年十二月,在她的健康还没有影响她的文学创作的时候,完成的她人生的最后一部著作。谈萧红要从她的身世说起。萧红祖籍山东,但当时山东遭受灾荒,农民食不裹腹,纷纷来到东北,她的远祖张岱就是其中之一。萧红的童年是幸福的,在她四五岁的时候,她的母亲就和她拍了照片,有细心的论者说:“从照片的萧红形象来看,她衣冠整洁,时髦,脸蛋圆润,红活,发育健康,良好,神态安详,自然,看不出半点畏惧,受气的样子。这有力地说明,姜玉兰对女儿是十分喜爱的。”①并不像其他学者认为的,她的童年是孤苦悲惨的。萧红的祖父张维祯对萧红是极度的宠爱,那种宠爱已经到了溺爱的地步。例如,在萧红小的时候,作为一个女孩子,会爬上树,在树上拉屎,并对祖父大喊:“我下蛋了!我下蛋了!”。这种事情在萧红生活的那个年代作为一个大家闺秀,做出这种事是很难想象的。然而祖父并不会批评萧红。正因为隔辈祖父的溺爱使得萧红的父母为了防止孩子过分的恃宠而骄而不得已的严厉一些,也正是因为萧红父母的“严”,使萧红幸福的幸福的童年有一抹苦涩。在萧红七岁和九岁时,她的祖母和母亲相继去世。父亲娶了继母,但继母并不像小说故事里恶毒而是正与之相反,李重华先生所说,萧红是“幸福童年欢乐多”、“继母偏存慈母情”。正是因为萧红童年时期的甜蜜与苦涩,才造就了她性格中的追求自由,直率豪放的性格。由于萧红特殊的家庭环境,使得萧红具有倔强,任性的性格。3萧红的父亲在她小学四年级时就将她与别人结亲。未婚夫是在第三师范学校读书的王恩甲。但是她终究是倔强的,她不甘于别人给她安排生活,就算是她的父亲也不行。所以她毅然决然的选择逃婚,但好景不长,由于萧红经济上的困苦,衣食无着,又借钱无门,最后只好回到哈尔滨,回到呼兰县。然而倔强的萧红并没有妥协,她再一次逃离了呼兰城,不得已找到了已经和她解除婚约的王恩甲,并和他住进了道外十六街道