当代科学技术对社会文化的影响-科学技术论文-工业论文.docx

当代科学技术对社会文化的影响-科学技术论文-工业论文.docx当代科学技术对社会文化的影响
【提要】当代科学技术的巨大发展应用不仅改变人类的生活环境, 同时也提升了人类生活质量。在科学技术，尤其是进入20世纪以来 生物技术应用于人类身体的过程中，从本体论和认识论上对人类这一 哲学概念进行完整的重新定当代科学技术对社会文化的影响
【提要】当代科学技术的巨大发展应用不仅改变人类的生活环境, 同时也提升了人类生活质量。在科学技术，尤其是进入20世纪以来 生物技术应用于人类身体的过程中，从本体论和认识论上对人类这一 哲学概念进行完整的重新定义成为学术争论中的一个焦点，后人类这 一术语成为我们去理解重塑人类概念的一个关键词。然而不管是哲学 专业学者还是非专业人士，在理解和应用后人类主义的时候往往备受 超人类主义这一概念的困扰。本文试图阐明后人类主义与超人类主义 这两种独立却相互联系的学术思潮之间的差异，同时表明后人类主义 在重新理解人的本体论上为我们提供一种更为审慎的方法。
【关键词】后人类主义超人类主义去中心化
一、超人类主义
超人类主义也被称为超人文主义或者过渡人类主义，超人类主义 主张甚至是断定人类可以通过应用科技手段来改进自身条件，特别是
通过开发和应用各种广泛可用的技术来消除残疾、疾病、痛苦、衰老 和死亡等不利于人类生存与发展的消极界限，因此超人类主义也形成 了一场极大地增进人的智力、生理和心理能力的科技文化运动。超人 类主义者思考和研究这种人类增强技术(humanenhancement)以及 其它以此为目的的新兴技术的可能性及其后果，这些强大的新兴技术 可能给人类带来的好处或者危险。超人类主义关心的议题还包括人类 应用增强技术手段之后的生活状态。人类增强技术是理解超人类主义 的关键概念，这些技术是已存在的、正在出现的或者即将出现的技术 手段的总称，从再生医学到纳米技术、激进地延长人类寿命、意识上 传、人体冷冻以及其它领域内的科技手段。同时，超人类主义运动之 中还包括不同特色的研究派别，比如，自由主义的超人类主义
(libertariantranshumanism )、 民主的超人类主义
(democratictranshumanism)以及负嫡主义(extropianism)。所谓“嫡”， 就是一切事物走向最终消亡的过程，一些怀着超自然理想的专业人士 用“负嫡”(extropy) 一词来表示“嫡”(entropy)的对立面，负嫡主义 是一门关于超越的哲学，负燔主义的研究人员相信他们会成为拥有 “急剧增长的智力、记忆力和体能”的超人类(transhuman)o上述这 三种研究派别都与科学技术有着密切联系，只不过程度不同。超人类 主义将科学技术视为重组人类的主要手段，这犯了技术还原论的错误: 基于理性思维，推动社会进程的技术成为阶级分层的工具。当世界上 绝大多数的人类仍然疲于生存的时候，超人类主义坚持认为通过技术
手段能够促进人类在身体和心理上的提升，他们高估了技术对人类发 展的作用，最终会导致阶级歧视和技术中心主义。
二、后人类主义
尽管后人类主义与超人类主义一样关注技术对人体的作用，然而 他们对技术以何种方式作用于人类的理解却不尽相同。超人类主义主 张技术对于人类的改造重组，本质上是实在论和技术还原论。与超人 类主义渴望技术改造人类身体不同，在后人类主义看来，人类应该正 视技术重组人