古埃及的宗教生活.pdf

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古埃及的宗教生活
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埃及人民的特点与其宗教世界观密切有关, 在法老时代
的埃及, 宗教意味着一切, 代表一种艺术的起源, 奠定一种
文化的基础, 决定某地人民的思维方式等。埃及的宗教中有
各种奇妙的神话, 反映他们对世事的各种观点。总之, 埃及
的宗教把民间文化艺术的精华混合交织在一起。
神圣的动物及其神话
埃及的宗教有一点很令人感兴趣, 即它拥有众多的动物
之神, 这些动物神参与人们的生活, 并受到他们的顶礼膜拜。
同时, 它们也具有无上的威力, 拥有各自的权势。
根据古老的传说, 这些动物都是一些地方神。在第一大
瀑布地区, 人们崇拜的是羊神库姆在埃及中部是豺狼神在
法尤姆, 人们崇奉的是鳄鱼神索贝克在布托是蛇神。在其他
地方, 还有鹰神、牛神、猫神等受人崇拜的偶像。
众多的动物之神构成古埃及宗教的独特之处, 渊源司追
溯到史前。那时各部落大都在尼罗河谷栖息繁衍, 安居乐业。
他们各自选择一个动物作为自己部落的标志, 这就是所谓的
“图腾”。后来, 埃及统一, 宗教也渐趋集中, 这样, 地方神都
被吸收, 并在整个民族宗教中占有一席之地。
有关宇宙起源的大神话也可追溯到史前, 尽管史后, 埃
尔穆波利斯和赫禾奥波利斯”两位
妇哎熟
神父对这些神话作了修正, 并构成他们各自的神学体系。后者
把水视为世界的起源, 认为太阳神阿特姆· 拉一是自
发产生的, 他创造了第一对神, 以炫示其意志之威力。它们
一
是大气神苏和湿气女神特夫努特。这一对神又
产生出另一对神, 即地神格伯牙和天女神努特。大
二气神把天与地分离。天女神又把阳光献给俄赛里斯“、
塞特、埃西丝‘和涅夫提斯‘卫“。以土提
到的九个神是赫利奥波利斯神学体系中的主要神。
在埃尔穆波利斯的神学体系中, 太阳神却居其他八神之
、、。, ”、“”、“
后八个神成四对分别取名为“夜晚黑暗永恒”
和“奥妙”。它们均出自于智慧神韬特之声。主宰世界
的太阳神, 则是从这四对神所造的蛋中破壳而出的。
在古埃及的宗教中, 各种神话传说交融在一起, 使人感
到混杂, 同时又很有趣。人们喜欢为自己崇敬的神编造出各
种离奇的故事, 把创造英雄的业绩和冒险的经历放在他的身
上。这在俄赛里斯的神话中有明显的反映。
俄赛里斯的神话
这个神话流传很早, 它具有传奇色彩和动人心魄的情节,
受到人民普遍的喜爱。俄赛里斯, 格伯和努特的长子, 是包
括陆地在内的广大辖区的主宰。民间传说俄赛里斯是史前埃
及的国王, 他把人民从野蛮引向文明, 教人耕耘以求温饱,
造房以御寒, 又帮他们学习各种工艺, 提高技能。他以自己
的聪明才智, 赢得人民的尊敬和喜爱, 并把他们团结和统一
在自己的王权之下。
但是, 俄赛里斯受到他兄弟塞特的嫉恨和陷害。
一次, 塞特及其七十二个同谋者为俄赛里斯从间, 塞特叫人搬来一只精致绝伦的首饰箱, 这只箱
子经过周密而巧妙的策划, 做得和俄赛里斯一般高大。塞特
扬言, 谁与它