文景之治的启示.docx

文景之治的启示.docx文景之治的启示
摘要：文景二帝既没有修建留传后世的工程，也没有驱逐外族的侵略者以保华夏 的统一。他们只是兢兢业业地为百姓谋了福利，他们的核心思想对当今社会依然 有较强的启示意义。
王立群在《百家讲坛》的诸多讲座中，以“读《史记》”系列最文景之治的启示
摘要：文景二帝既没有修建留传后世的工程，也没有驱逐外族的侵略者以保华夏 的统一。他们只是兢兢业业地为百姓谋了福利，他们的核心思想对当今社会依然 有较强的启示意义。
王立群在《百家讲坛》的诸多讲座中，以“读《史记》”系列最为 受欢迎，其中对秦始皇、项羽、刘邦、吕后、汉武大帝的解读均已结集 出版，而这中间独独缺少了文景二帝这重要一环。秦亡的教训究竟在汉 代如何吸取以避免重蹈覆辙？吕后的专权是否给大汉王朝的未来带来 了血的危机？汉武大帝如此强盛，总不会都是汉高祖刘邦这个刚刚稳住 江山的开国皇帝的功劳吧？这不可或缺的过渡者究竟是怎样的呢？这 些疑问不仅生在读者们的心里，也是王立群急于想要告诉大家的。
《王立群读〈史记〉之文景之治》（以下简称《文景之治》）完整 解读了文景之治的背景、盛况、产生的原因及对后世的影响，该书既补 齐了王立群“读《史记》系列”中的小断片，其内容也承上启下地串起 了汉高祖至汉武帝这段汉代最为兴盛的历史。
司马迁在《史记-平淮书》中有这么一段文字描述文景之治：“汉 兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都鄙原庾 皆满，而府库余货财。京师之钱累巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈 相因，充溢露积于外，至腐败不可食。众庶街巷有马，阡陌之间成群， 乘字牝者供而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子孙，居官者以为 姓号。故人人自爱而重犯法，先行义而后细耻辱焉。”这段文字后来被 班固几乎原封不动地引进了《汉书
-食货志》里。它讲了什么呢？海内 安宁、家给人足，粮仓满溢、国库丰盈。甚至当时京师之钱积累巨万， 穿钱的绳子烂断而无法计数，太仓中的粮食新旧相压，充溢露积在外， 以至腐败不可食。百姓家家有马，以至外出时乘坐母马拉的车都羞于参 加聚会。人人自爱尚义、知耻守法，可见其民生富庶与风俗醇厚都令人 艳羡。
但是汉初开国之时，“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民 无藏盖”，整个社会真是千疮百孔、民生凋敝；至汉武帝时，南征北战、 气势如虹，其恢弘伟业叹为观止。这转变可谓是翻天覆地，文景之治的 繁荣与安居恰处其中，是不容忽视的过渡阶段。因此，要更好地理解汉 高祖刘邦的黄老之治的落实情况，更好地理解汉武帝文治武功的高明之 处，我们都有必要对文景之治进行解读。
文景之治成功的核心无他，唯有“轻徭薄赋、与民生息”八字。文 景二帝不霸不狂、不毒不专，既没有开疆扩土的丰功伟绩，也没有加强 中央集权的强硬措施，却注重民生，还百姓以休