名人的读书方法.docx

十七中记载了有关他读书的事迹：大眼虽不学，恒遣人读书面坐听之，悉皆记识。令作露布，皆口授之，而竟不多识字。
　　你看，杨大眼虽识不了多少字，但靠坐在那里听别人读书，尽然收获不小，不仅记住了很多学问，还能口授布告文字。可见杨大眼的读书方法，还是行之有效的。这种读书方法，主要是依靠用耳朵听别人读书，故称之为耳读法。
　　耳读法虽然产生于古代，但现今仍有好用价值。已故闻名学者邓拓就很推崇杨大眼的耳读法。他说，耳读法很适用于年老而不能看书的人，也很适用于现代的很多大政治家。这些大政治家，往往要在很短的时间内，阅读和处理一大批书报和文件等等。他们既没有三头六臂，于是对一般的资料和文件，就只好由若干秘书人员分别帮助阅读和处理，而把最重要的字句念一两遍，如此看来，杨大眼的耳读法倒并不是落后的方法。










　　其实，耳读法不仅仅适用于老年人和政治家，它对于我们每一个人都有用。比如，听收音机里的新闻联播、小说播讲、学问讲座等等，就等于是用耳朵读书。走路时可以听，坐在公共汽车里也可以听，甚至是在干某些体力活时，也可边干边听。既省时又便利，真可谓一箭双雕。录音机是比收音机更现代化的学习工具，我们可以把有关的学习内容〔如外语等等〕，录进磁带〔或能随身听的MP3和手机〕里，随时听、反复听。
　　现代人读书，用耳的时间越来越多了，耳读法还真称得上是一种现代化的读书方法哩!
　　4、韩愈的读书方法：提要钩玄
　　唐代高校问家韩愈在谈到读书问题时，曾说过一句名言：记事者必提其要，纂言者必钩其玄。后人将他的话概括为提要钩玄读书法。
　　根据韩愈的这个方法，读书首先要将书分门别类，然后按其性质类型的不同而采纳不同的读书法。对于那些记事性质的历史书籍，阅读时必需提出纲要，也就是提纲挚领地将书中的主要内容抽出来;对于那些理论方面的书籍，阅读时则要留意探取其深邃的观点，也就是抓住它的精髓部分。










　　读书若能做到提要钩玄，效果必定会好。因为提其要，能使自己对书中事务的发生发展过程一目了然，对事务发生发展的缘由清清晰楚，从而可以进一步了解事务之间的相互联系，透过现象，看到本质。钩其玄，便于把握重点，吃透精神实质，对某些重要观点进行深化的探讨，从而开拓视野，活跃思维，增长学问，提高水平，将书中的养分，化为自己的血肉。
　　有的同学往往有这样的感觉：读过一本书后觉得模模糊糊一大片，说不清道不白的，收效当然也就微乎其微了。这就是读书时没有提要钩玄的原因。如能一边读书，一边留意提出其要、钩出其玄，那么你就基本驾驭了这本书的主要内容。
　　5、苏东坡的读书方法：八面受敌
　　北宋大文学家苏东坡的八面受敌法，是很闻名的一种读书方法。
　　八面受敌法是怎样提出来的，又作何理解呢?事情是这样的：有个名叫王庠的人在应制举时，向苏东坡请教读书方法。苏东坡就给他写了封回信，信中有这么一段话：
　　书之富如入海，百货皆有，人之精力不能尽取，但得其所求者尔。故愿学者，每次作一意求之。如欲求古之兴亡治乱、圣贤作用，且只以此意求之，勿生余念。又别作一次，求实迹故实，典章文物之类，亦如之他皆仿此。此虽似迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不行相提并论也。










　　这段话的意思是说，内容丰富的书籍就像大海一样，百宝