浅论书法艺术与人道德品质的关系.docx浅论书法艺术与人道德品质的关系
书法是我国独树一帜的艺术,在新时期继承和发扬祖国这一优秀的传统文化,有着十分踊跃的现实意义。“学书首须人品高”,从学书者的生
命成长角度来看, 人格的塑造和进展正”的典故,不可是笔谏之隐语,也是书法之真理。
历代书法家,无不勤学苦练、历经艰辛才终有所成。王羲之七岁拜师于女书法家卫夫人,后又遍学李斯、钟繇、蔡邕等书法家,博采众长,自辟蹊径,终成一体;唐朝书法家欧阳询看到晋古碑,在碑前看了三天才肯离去;怀素僧人,为了学习书法,他广植芭蕉,以蕉叶代纸,他还带着自己的
书法作品,不远万里到京城去向大师请教; 还有王献之的 “尽十八缸水”等故事。有很多书家,禀性正直,不畏强暴,却
能同情弱小,以己之长解困济贫。如王羲之碰到一个卖扇子的老妪,见她的货无人问津,于是在一把扇子上题写了几个字。起初,老妪很不快乐,抱怨他把扇子弄脏了。王羲之对她说,你就说王右军题了字,必然会有人买的。老妪不信,但当她到人多的地址真一喊时,一下子被人包围了,大伙儿争着要买,不一会儿就卖完了。再如清朝何绍基,毅然拒绝贪官重金索字,对穷人那么慷慨挥毫,赐之墨宝,为穷人救急等。做为书法爱好者,有一技之长不自负,要为人正直,心地仁慈,关爱他人。
三、书法学习是历练人一辈子的良好途径
书法是一门法度严谨的艺术,遵循科学标准的方式,就能够取得事半功倍的书法成效。如临竖直中,体会到做人的正直;在从简到繁的临习进程中,依照循序渐进的规律,明白“不依规矩,不成方圆”的道理,克服马虎敷衍的毛病,培育耐心稳妥、细致严谨的良好品质。苏东坡云:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦有坚忍不拔之志”。学习书法能够令人精神专注,细致入微。在摹仿碑帖时,细心观看字帖,从一点一画的运笔方式,到字体的间架结构,点画的位置关系,一丝不苟,看得精准细致,才能写出与帖上一模一样的字来,这确实是“入帖”。学习书法能够锻炼毅力,培育锲而不舍的学习精神和良好的学习适应。学习书法尽管不像有些人说不得得那样玄妙,那样高不可攀,但也绝不是一朝一夕就能够够奏效的。在有了较好的方式以后,必需通过相当长时刻的练习,才能写出优秀的字形。总之,书法学习的一系列活动是一个长期的、持续的进程,非有顽强的毅力和锲而不舍的精神不能成功。
四、书法创作是升华人一辈子的进程
一样学习书法老是以技法为主,注重笔画结构章法的好坏,却忽略了对书写内容的明白得消化,以致于一幅作品完成了作者却对作品内容一知半解,食而不化。如此只讲求书
法的外在形式的华丽,而不挖掘作品的内涵和精神,如此的创作无疑是浅薄的,没有起到“书”以载道的作用。笔者以为,书法创作是作者思想情感的流露,不同时期、不同作者的作品,反映的世界观、人一辈子观和价值观亦有所不同。咱们要选择好创作内容,或赞美祖国大好河山,或歌颂名人丰功伟绩,或抒发个人豪情壮志,或彰扬真善美,或鞭挞假
恶丑等。 总之,书法创作应选择踊跃向上、 健康自信的内容,反对消极颓废、悲观反动的内容。一样地,在书法创作前,第一要领会和把握书写内容;在创作中,要做到心手合一,
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